韓流
本條目是《山海經》中典型的對神祇譜係的記載。對後世的神話傳說乃至中國本土宗教的發展都影響深遠。
黑水是《海經》當中一條重要的河流，多次出現，雖然沒有明確的發源地記載，但可以看出跟赤水一樣都發源於昆侖之虛。從《海內經》上下文來看，本條目所描述的黃帝與雷祖生下後代的這個地方，與不死之山和沃野也都毗鄰。
雷祖即嫘祖，傳說為西陵氏之女，黃帝正妃，是養蠶繅絲的發明者。
韓流是傳說中的人物，此處為對其記錄的源頭，從中可以看出他長相奇特，他的兒子對後世影響很大。顓頊是中國上古時期著名的部落首領，被後世尊為“五帝”之一，在傳說中被神化為北方的帝王，還成為民間《月令》上主管冬季的神祇。
釘靈國民
釘靈國的國民形象，體現出人與馬結合的特點，而這個典型的形象無論在古希臘神話還是中國古代傳說當中都出現過。
《山海經》中的半人馬，有些是神祇，有些是異形人。《西山經》和《北山經》記述了對人麵馬身的山神們的祭祀方式，還有英招等身份顯赫的人麵馬身的神。而釘靈國的國民，是長著馬的腿和腳的異形人。他們非常善於奔跑。郭璞對此做出了有趣的注解，他認為釘靈國國民因為膝蓋下麵長著的長毛相當於鞭子，走起來能“自鞭其蹄”，所以他們才跑得這樣快！
還有人根據“釘”字與“靈”字的金文，破解其象形圖形，發現跟希臘克裏特島的圖形非常吻合，故而認為釘靈國就是地中海上希臘神話的發源地克裏特島。
噎鳴
噎鳴生十二歲，實際上乃十二支計數概念的誕生。十二支即子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥，古代用以紀年，是六十甲子紀年的前身。
我國老一輩學者呂子方先生指出：“《大荒經》中的三條材料，照郭璞注解的意思：羲和、常羲、噎鳴三人所生的兒子，是分別按日、月、歲的名字命名的。”“噎鳴生歲十有二”，正符合自古所言的“歲星十二年為一周天”。這裏的十二歲，即十二支的紀年法，後來被民間演繹為十二生肖；而與一年當中的十二個月的十二不同。