大智慧往往隱藏於普通的生活中，要用心觀察，用心體會。隻有自己去努力追尋，才能得到真正的解脫和領悟。
在禪宗中，溈仰宗是開宗最早的一派，它的開山祖是溈山靈佑禪師。
起初，溈山靈佑為尋求開悟，來到百丈禪師門下習禪。
冬夜，山風凜冽，百丈禪師一覺醒來，凍得渾身哆嗦。他伸手探探床前的火盆，尚有一絲溫熱，於是吩咐侍立一旁的靈佑說：
“你撥一撥爐中，看看有火沒有？”
靈佑拿起火棍草草撥了兩下。說：“師父，爐中沒火了。”
百丈禪師站起身來，拿過火棍深深一撥，撥出一點火星給靈佑看，並說道：“你說沒有火，這是什麽？”
靈佑頓覺醍醐灌頂，得以開悟，忙叩首謝師。
百丈又說：“靈佑，你先前未悟隻是暫時的。經書上曾說，要想認識佛性的義理，應當觀察時節的條件和關係。時節既然到了，如迷忽悟，如忘忽憶，才能了悟本體。心性不是從身外去尋找的，如今你已經有所認識，自己應好好地愛護。”
第二天，靈佑隨百丈禪師上山勞動。百丈問道：“靈佑，帶火了嗎？”
靈佑隨即拾起一根柴吹了兩下，遞給師父。百丈禪師讚歎地說：
“如蟲禦木，偶爾成文。”
溈山於爐中撥火未見火，百丈深撥其底見火星，無火亦有火；溈山拾起柴吹兩吹，柴頭無火又有火。“火”喻本體心性，原本自身已具備，迷時不見悟時逢，溈山由此發悟。百丈說對於本體心性的了悟，就好比小蟲蝕木一樣，雖則偶然，但點滴積累，總會了悟的。
有一天，釋迦牟尼傳教時正走在一座風景秀麗的山上，迎麵走來一群青年男女。
“尊者，您是否看見一個年輕的女子從您來的路上走過？”
釋迦牟尼無言地搖搖頭。