一隻青鳥掠過遙遠的天際，溫婉的弧度，經一處岸芷汀蘭，又見它處鬱鬱蔥蔥。丹陽在水中泛起粼粼光影,鑼鼓催開了競渡的龍舟，汨羅江上百舸千帆，奔騰壯觀的端陽畫卷洇開碧水長天。誰的詩情讚頌過滔滔東逝的江水，又是誰的英魂常隨日月輪回？及至秦漢三國的雲煙都消散，及至前朝舊事都岑寂。仰望蒼穹，卻有一個璀璨若星的靈魂，在寥廓的天宇深深地劃下一道千秋不滅的印痕。
曆史的風煙在時空裏漸漸地淡去，然而許多傳統的民俗卻依然遺留下深刻的印記。關於端午的由來，有著曆史書籍詳細的記載，也有著對先人的深情緬懷。農曆五月初五，俗稱“端午節”，是我國漢族人民的傳統節日。“端午”二字最早見於晉人周處《風土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍。”
《五月五日》宋·梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嚐奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒後蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
端午的來曆甚多，被廣為傳誦和認可的還是屈原那段悲情的血色浪漫。屈原生長在戰國時代的楚國，曾經一度很受楚懷王的重用，封他為三閭大夫。其間寫出流傳千古的佳作，與《詩經》齊名的《楚辭》、《離騷》，開辟了民族文化的新時代。後遭奸人排擠，幾經顛沛，放逐天涯。於五月初五抱石沉入汨羅江中。自那以後，每年到了五月五日，人們就以劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等形式來紀念他。說那些競渡的龍舟是為了打撈屈原的遺體，而將粽子、雞蛋等食物，拋到江裏，是為了讓魚蝦吃了，不會咬到屈原的屍體。雖然隻是傳說，但足見後人對屈原的緬懷和尊崇。
從秭歸的樂平裏起程，打汨羅江畔那塊屈原石旁經過，用詩情傳昭忠骨，用放逐天涯的的腳步，丈量著屈原一生的坎坷命運。帶長鋏之陸離，［吾將上下而求索，亙古於青天大地。靜月流瀉在汨羅江畔，純白如雪，隻有那出世的清靈之氣，］才能彰顯浩然千古的忠魂。以蘭為佩，以荷為裳，縱然我察察之身，何以受物之汶汶，蓀之不察。淙淙流水邊，可是他流逐的背影，徜徉在江畔青堤？熔熔落日下，可是他愛國的熱情，燃燒了楚國的河山？屈原的歲月裏沒有春秋冬夏,隻有一顆憂懷天下，掛念黎民的心，獨自在靜夜裏，對著江水吟歎。