—狂熱地迷戀上活體解剖
自從人們開始“測量神經電流”之後，一些學者就提出了機械論的概念。
所謂的機械論，是將人的大腦視為一個“機器”，並認為大腦就像是電路一樣運行。法國哲學家朱利安·德拉·梅特西寫了一本名為《作為機器的人》的書，闡釋了這個觀點。
在機械論者中，約翰內斯·繆勒（Johannes Peter Müller，1801—1858年）是一個極具代表性的人物。
繆勒出生於德國科爾布倫茨的一個富足的家庭裏，是一個天才式的人物。他的天才甚至能從外表看出來：頭發紛亂，眼睛有神，像極了另外一位偉大人物——拜倫。
21歲時，繆勒在柏林大學拿到了醫學學位，從此開始了生理學的研究。他的天才在工作中凸顯出來，24歲時就獲得了波恩大學的助教頭銜，29歲時，又成為全日製教授。
那時的繆勒，非常著迷於活體解剖和動物實驗，但是這種工作讓他的心理發生了一些變化，他開始變狂躁不安，呈現出了典型的狂躁症症狀。所以，他在成為教授的同時，也患上了抑鬱症，不得不暫時離開科研崗位。
等到繆勒從病中走出來重新開始工作之後，他發現在生理學的領域，原先比不上自己的人也超過了自己，於是，他再次抑鬱了！
47歲時，由於受到法國大革命的衝擊，繆勒的抑鬱症加重；57歲時，這位脆弱的天才人物終於承受不住，選擇自殺作為自己的生命的終結。
由於後半生被病魔困擾，所以繆勒在生理心理學方麵的貢獻大多是他年輕時取得的。32歲時，他出版了自己的著作《生理學手冊》，在這本著作中他通過大量的實驗，討論了靈魂的哲學。
繆勒所討論的話題，已經被前人無數次地討論過，他想要和所有人都不一樣，於是在著作中加入了一些標新立異的觀點。例如：靈魂就是行動中的大腦和神經係統，或者是臨時寄存於人體的某種“生命活力”。這些觀點足夠奪人眼球，但至於正確與否，恐怕要打上一個大大的問號。