“首孝悌，次見聞。”這是《三字經》裏的名言。儒家思想講究家的觀念，孝是上下關係，悌是左右關係。陪伴從家開始，有父母長輩的陪伴，有兄弟姐妹同輩的陪伴，成為父母後還要對子女晚輩的陪伴。
如果說父母對子女的陪伴是一種天性，是一種無形的教育和影響的話，兄弟姐妹的陪伴更顯示了一種本性，是更為對等的相處與交流，具有更多的感情和生活體驗，可以激發出更多的成長因子。
近幾年，我突然在學生的作文裏發現已經有些陌生的詞語——弟弟、妹妹，孩子們終於有機會體會“悌”的真正意義了。
作文的題目是《特殊的禮物》，禮物是爸爸媽媽送給她的小妹妹，她的好奇、驚喜、疼愛溢滿了每一段文字。
她的小名叫格格。那是公主一樣的名字，其實在家人的眼裏，她不僅寶貝如公主，更是家裏不可違逆的女王——上至爺爺奶奶，下至表哥堂哥，隻要她有要求都會被一一滿足，稍有不高興，就哭哭啼啼給家人臉色看。
更要命的是，她不愛學習、不做家務，任憑家人怎樣教育引導，她總是躺在**看手機，說“等一等，不急”，還說“等等，我還這麽小”。
爸爸媽媽請教了很多專業人士，各種方法也試了，都無濟於事。奶奶埋怨爸爸媽媽太過心急，孩子就是要玩的。但是爸爸媽媽急的是孩子的習慣，如此這般下去，她何時能長大？
此時，國家放開了一孩的限製。爸爸媽媽開始商量再要個孩子，爺爺奶奶大力支持，就剩下要做女兒的思想工作了。這件事情，女兒沒有提出反對意見，她太孤獨了，需要一個伴。
小公主降生了，一家人開始圍著妹妹轉悠，對大女兒格格已經不能兼顧了。再也沒有了指責聲，再也沒有了埋怨聲，一家人似乎平靜得相安無事。