（Critical?Utopian?Socialism?and?Communism）我們現在並不是想批評一切近世大革命時援助勞動階級底著作：像巴布夫（Babeuf）及其餘人底書。
勞動階級為達他目的的第一直接計劃，發生在封建社會將要顛覆，到處正在擾亂的時候，這些計劃遭了必然的失敗，一是因為勞動階級還沒有十分發達；一是因為使他們解放的經濟狀況，還沒有出現；那種經濟狀況，是在迫切的資本階級時代才發生的。所以這種勞動階級最初運動的革命著作，自然帶著複古的性質；內容是些普通的禁欲主義和粗疏的社會均衡論。
社會主義和共產主義的學說就是聖西門（St.Simon），福利耶（Fourier），阿溫（Owen）等人底學說，像前麵曾說過，這都是在資本階級和勞動階級爭鬥還沒有發達的時代發生的。（參照第一章）創立這些學說的人，在當時的社會組織中，的確看見了階級對抗的狀況和離析分子的活動。但是那時的勞動階級還是十分幼稚，映到他們眼裏的，不過是一個沒有曆史的基礎，沒有獨立政治運動的階級罷了。
後來階級對抗，雖然和產業同時發達，按經濟的形勢，在他們看來，物質上的狀況還沒有到可以解放勞動階級的地步。於是他們想找出新的社會科學，新的社會法律，好造出這種狀況。
這些發明家以為曆史行動是要照他們自己所發明的行動；曆史造成的解放條件，是要照他們空想的條件；勞動者漸次自發的階級組織，是要照他們特別創造的社會組織。將來的曆史是自然解決的，在他們看來，是要照他們的社會計劃底宣傳和實行來解決。他們的計劃，為主的是勞動階級底利益，因為他是最苦的階級。勞動階級能夠在他們的眼中存在的，隻由於是最苦的階級這一點。
這種社會主義家，因為階級爭鬥幼稚的狀態及他們自己環境的緣故，把自己放在一切階級對抗的上麵很高很高的位置。他們想改善社會上每個人底境遇，就是最有幸福的他們也想加以改善。所以他們的說話，總是對於社會全體，不分階級——而且往往是對統治階級說的。他們以為如果懂了他們的學說，如何不采用那最善狀況的最善計劃呢？