民國時期，要說北京城是政治舞台的前台，那麽相距不遠的天津則是後台。自從1911年辛亥革命推翻了滿清王朝以後，清廷的王公貴族和遺老遺少們皆攜妻妾財寶躲進了天津，或安享晚年，或繼續紙醉金迷。以至如今，人們遊覽天津時，仍能透過那些保存完好的各式庭院和各種規模的獨棟府邸，想象出在那個年代這座城市的繁榮景象。在那時，聚集在此的軍政各界名流中，無疑以鞍山道靜園裏的遜帝溥儀最為有名。聽聞妃子要與皇帝離婚這等曠世奇聞，整個天津都興奮起來，這也成了人們茶餘飯後一道言之不盡的熱門話題。所以，當時天津非常具有影響力的《大公報》便將之戲稱為“天字號新聞”。
還不止於此，清末民初時天津有家最紅的戲園子叫“新明大戲院”，坐落在南市榮吉大街，始建於清光緒年間，初名“下天仙”，京劇名家譚鑫培、楊小樓、梅蘭芳等都曾在此登台獻藝。當時，好角雲集，生意興隆，民間流傳著“要看好戲到下天仙”的說法。當時有好事者提議將“妃革命”這個精彩的皇家故事，編排成為戲曲以供時人取樂，同時也謀取私利。這是文繡之前萬萬沒想到的，於是，她又要求律師從中以侵犯個人隱私這一新鮮名詞為由，不動聲色地通過法律手段製止了某些人猥瑣陰暗的窺私心理。
溥儀當然不想成為被告，與自己的妃子對簿公堂，他不想成為曆史的笑柄。另一方麵，他又非常顧忌自己與日本人已達成了的那些臭名昭著的共識，他很快將要通過土肥原賢二的計劃開始實施。這個節骨眼上，容不得他與文繡繼續糾纏下去。於是，形勢逼迫溥儀在這場離婚大戰中必須得速戰速決。
雖然文繡在這之前早已觀察到溥儀在思想上的變動和行事上的反常，但還並沒有十分肯定他這麽快就徹底被日本人所掌控，完全鑽進了他們的圈套。所以，在離婚條件正式提出之後，文繡她還是出於對最初那段美好時光的回憶，提出了妥協性的條款。她希望自己能夠搬回張園或另擇住址遠離婉容獨居，她想：隻要能達到自己所追尋的自由生活，又能從名譽上顧全了溥儀的顏麵，互相妥協也未嚐不可。然而這一切對於溥儀來講，雖是百味雜陳，但已然是不可能了。他那僅存的一點帝王尊嚴就不允許他接受任何妥協性的條件。