按理，感業寺的佛事從春至夏先後有三場，第一場是年慶祝禱，在大年初一的早課時，大眾一起唱讚、誦經，為國家祈禱風調雨順，為護法檀那祈求福慧；第二場大約在清明前後，稱為春祭，由明鏡法師主持，祭奠德高望重的圓寂法師，或應朝廷詔命為重臣名將的亡靈祝禱；第三場叫作結夏，一般在陰曆四月十五日，表明寺院生活進入夏日。
在這樣的日子裏，鴻臚寺崇玄署都會指派令丞來寺院轉達朝廷的賀忱，或贈送皇上賜予的禮物。
可永徽元年（公元650年）的結夏推遲到五月才舉行，為的是與太宗的祭日相合。而李治拒絕了朝臣的陪同，隻帶皇後和太監、宮娥們前往，這使得此行又帶了幾分神秘色彩。
鴻臚寺卿為新皇上的出行做了周密安排，除在五月初就派遣崇玄令知會了明鏡法師外，朝廷又在五月中經過“三省”集議，由戶部撥錢作為整修寺院的布施；臨近法事前，李治還口諭崇玄署賜予每位尼姑素味膳食，在法事日飲用。
明鏡法師從每個細節中都感受到貞觀遺風的存在，自然對皇上的到來倍加重視。她將誦經和祭祀的每個環節都反複演練，而武媚因為勤於抄寫佛經，精於“唯識”機理而很受她的青睞。除此之外，一個更重要的原因是太監李榮秘密傳遞了皇上將見武媚的意思。
明鏡內心就有些為難，在這樣的日子和場合，讓皇上與一個削發為尼的女人私下會見，這傳出去了會影響寺風的。她苦苦思索了幾天，終於想出了一個讓武媚升座說法的點子。這樣，皇上完全可以以詢問經文釋義的理由堂而皇之地與武媚見麵。她把武媚叫到法堂內道：“出家人要遠離紅塵，六根清淨，讓你升座說法，你須專心致誌，不可旁騖。”
武媚很謹慎也很莊重地回道：“謝謝法師，弟子記住了。”