就在李盡忠、孫萬榮反叛之時，武承嗣卻在忙一件試圖讓他姑母鳳顏大悅的事情。
事情緣於萬歲通天元年二月新明堂落成之日，皇上於“通天宮”（新明堂）大宴群臣之時，那時的武三思因為全力推進天樞建成，深得武曌歡心，所以她常召武三思進宮侍宴，有時還毫無來由地賞賜他許多玉器、布帛。當時武承嗣的心便受到了強烈的衝擊，皇上如此看重武三思，是不是有改立國嗣……這個字眼一旦出現在他的腦海，就立刻讓他芒刺在背，惶恐不安。那種共禦外敵的情緒迅速被一種“兄弟鬩於牆”的嫉妒所取代，他決計要把姑母那顆飄搖不定的心拽回來。
一天，他悶悶不樂地獨自一人到神都苑踏春，遇到了白馬寺住持懷清。二人說起薛懷義之死都欷歔扼腕，品茗之間，武承嗣也把自己的心結說與懷清聽了。他極言皇上對他恩如再造，他卻無以回報，想起來就分外忐忑。
懷清舉起茶杯道：“貧僧以為，眼下殿下就有一件大事可以做得轟轟烈烈。”
“哦？還請大師快快明示。”武承嗣脖子伸得老長，一副急不可耐的樣子。
“殿下想想，神都諸神器中尚缺什麽？”懷清故作神秘。
武承嗣想了半天，仍不得要領，憋著紅臉道：“本王想不出來，大師還是直說吧！”
懷清撩了撩袈裟，儼然危坐道：“據貧僧所知，禹收九牧之金，鑄九鼎。皆嚐亨鬺上帝鬼神。遭聖則興，鼎遷於夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見。故漢武曾鑄鼎荊山。今之明堂、天樞貴為神器，然則，非國柄之征也。今陛下君臨天下，七載有餘，四海富庶，天下鹹歸，正鑄鼎佳期。倘能複鑄九鼎，必再顯君威，豈不善哉！”
武承嗣聞言大喜，連道：“聞大師一言，醍醐灌頂，本王回京就向陛下諫言鑄鼎。”