開成二年（837），對李商隱來說是特殊的一年。
這年春天，朝局在混亂中漸漸趨於常軌，科考依舊進行。他第五次參加科考，終於進士及第。此次及第，是他生命中的新生，也是他自以為可以譜寫人生新篇章的開始。
這年冬天，他人生中的伯樂和恩師令狐楚謝世，他痛悼恩師。
一來一去，一生一死，在這年的年頭年尾交接。正如四季循環，冬的肅殺和謝幕也意味著春的新生和登場。等待他的又將是怎樣的新生呢？也許，事情的轉變和推進，連他自己也無法預料。他被命運之手推搡著，在看不見前路的征途上踉蹌前行。
在此次科考之前，他曾給令狐絢寫過一封信《別令狐拾遺書》，信中有一個失意者的牢騷，也有對社會憤世嫉俗的批判和對人性的洞察與了然。
信中說：“不幸天能恣物之生，而不能與物慨然量其欲。牙齒恨不得翅羽，角者又恨不得牙齒，此意人與物略同耳。有所趨，故不能無爭；有所爭，故不能不於同中而各有異耳……故近世交道，幾喪欲盡。”他看清了人的欲望無窮，而社會資源有限，以無窮對有限，必然帶來無盡的紛爭。其結果，人與人之間的交往之道已喪失殆盡，唯一的標準便是一種有付出有贏利的交易，信義和道義是其中最微不足道的，人們關注的隻是現實的利害而已。
他對人性的剖析深刻而冷酷，這與他自幼失去依靠，被拋在社會的洪流當中受盡冷眼和無奈的親身經曆息息相關。在看清了生活真相之後，他說“真令人不愛此世，而欲狂走遠題耳”！但他終不能與世隔絕，做個遺世獨立的世外高人。
忍辱負重地活著遠比棄塵絕俗地逃離要艱難，每個人都有自己的泥淖。
他引令狐絢為不趨炎附勢且肝膽相照的同道中人，但他的這封陳情信，又何嚐不是在乞求令狐絢施以援手呢？“爾來足下仕益達，仆困不動”，此時令狐絢已升任為右拾遺，在朝中也是一個能說得上話的人，而李商隱依然是一介白衣。