到了九華寺住持這個高度，便沒有人叫他的法號了，一般以住持、住持大師相稱。
隻有關係莫逆之人，才會以近乎親昵的口吻，稱呼一聲智儀大師。
“竟是袁公子親自駕臨，令本寺蓬蓽生輝呀，快請落座。”
智儀大師將手中禪杖遞給小沙彌，看著這個娟秀如女子的年輕人，立刻眉開眼笑，抬起手來擺了一個請的姿勢。
“大師客氣！”
這位袁公子不是別人，正是華夏現任武林盟主袁得誌的寶貝兒子——袁繼梅。
智儀大師之所以如此客氣，一是因為武林盟主的公子到來，九華寺自然要用心接待。
另一方麵，袁繼梅看著弱不禁風，實則是江湖四大公子之一，年紀雖小，已將境界推進至金丹巔峰期。
如此才貌雙全之輩，自然會受到智儀大師的刻意逢迎。
二人落座之後，品著香茗，都沒有率先開口，仿佛在醞釀著某種情緒。
有道是客隨主便，袁繼梅身份高貴，自然不屑於起唇舌之爭。
他這次到來，準備施展恩威並存之舉。
誠然，九華寺在賀蘭省地位顯赫，無有出其右者，但歸根到底還是歸武林盟主轄製。
當孫有良向武林盟主袁得誌求救的時候，袁得誌就近安排九華寺主持智儀大師出手，以挫敗宋城的攻伐之勢。
而如今看來，卻是事與願違。
智儀大師不僅沒有秉承袁得誌的意願，救下孫有良，反而慢了一拍，還被宋城大肆羞辱。
與其說九華寺上下羞愧無地，智儀大師無地自容，倒不如說宋城在打武林盟主袁得誌的老臉。
正所謂，打狗也要看主人。
在身居高位的武林盟主袁得誌眼中，下屬的各大勢力負責人隻是任意指使的鷹犬而已。
事情辦的利落，自然要獎賞三核桃倆棗。
若是辦砸了，處罰是必然的。