作為一個貴族，我們太驕傲了
關於“士”的格言很多，最著名的，就是“士可殺不可辱”，就連紫薇格格一介女流一激動了，也常蹦出一句“士可殺不可辱”，後來，這話小燕子也學會了。
從語氣中可知，“士”是一種品格極高，自尊心比天高的人群。因為，比起死亡的未知、可怕、虛無，他們更怕被侮辱，這種價值觀，現代人生活在享受大過熬日子的社會裏，恐怕難以理解。
那麽，士是一種什麽樣的群體？為啥會產生這種價值觀？
在中國的西周時期，天子施行“封建親戚，以蕃屏周”的製度，把親戚、功臣分到各個需要管理和鎮壓的地方，稱為諸侯；諸侯得到百裏的土地，再擴張一二後，自己一雙眼睛一雙手腳也沒法管理得過來，於是也將親戚或一些依附於自己的功臣細分到各個地方上，協助統治，這些人就是卿或大夫；卿大夫們的事務也很繁瑣啊，日理萬機也處理不過來，他們也需要拉些內親外戚作為助手，這些人就是家臣，家臣也就是士。所以，周王朝的社會層級大小關係是這樣的：天子＞諸侯＞卿＞大夫＞士。這些都屬於貴族階級。
這裏麵，即使是最低級的士，上溯起來，祖宗很可能也可以追到一國之君，差一點的也是宰輔之臣。還原當時的降等規則如下：
一國之君，死後諡號是某某公，所以他的兒子叫公子，公子在一個國家裏，不管是智者還是大傻子，都有義務當大官，也就是卿大夫級別；公子的兒子，是公的孫子，所以叫公孫，公孫裏的長孫基本繼承爹的官職，其他開枝散葉的那麽多公孫，各憑本事，混個大夫基本不是問題。兒又生子，子又生孫後，一代代下去，公孫再後麵的貴族，以及各類旁支貴族，就淪為士了。
所以，別看士是最低級的貴族，往上追追，都有一個闊祖宗。