昨日，到南開給一幫學生開講座。氣氛不錯，感覺挺好。
講座結束，留地址，拍合影，有點程式化，但感覺也挺好。
從現場脫身，天色已經灰暗。北方的冬天黑得早，加上空氣中的灰塵，使燈光下的街道，明暗交錯，影影綽綽，像修拉用點彩方式處理的巴黎。
這是第二次來天津。和前一次一樣，來回均在夜中。來時，被火車長途搬運，並在車站卸載。然後再由出租車短途搬運，再卸載。像一件器物。
到了賓館，這“器物”被交給腳處理。腳將它馱移到房間，然後由手清理它的牙齒，剝開它的包裝，將表皮用熱水洗淨，用浴液刨光，再用浴巾像裹漢堡一樣將它包上。
最後，它被放倒在**，由豎著變成橫著，雙眼關閉，酣然入眠。
人每天行走，確實像一件器物。他可能懷抱著某種情感、某種思想、某種知識來到某座城市，但這些東西是抽象的。情感的傳達、思想的溝通、知識的交流，都需直接表現為身體的顯現或在場。
當然，在現代社會，信息傳遞的方式越來越多元。比如拉登，他每次現身的方式就是一段錄音或影像。這影像、聲音可以無限複製，好像在世界各地都有了他的分身和代理人。對美國人來講，每一次拉登的影像出現，都會激起新的不安。顯然，美國人擔心的並不是這影像（因為一按遙控器或鼠標就可以將它消滅掉），而是由影像昭示的身體的實存。“拉登是否活著”這一問題，指的就是這個恐怖大亨的身體，是否還在世界的某一角落真實地晃動。
從北京到天津，城際列車上存在著無數的人。這些人的運費被按身體的長度（而不是重量）計量：1.20米以下21元，1.20米以上翻倍。這和菜市場論斤計價不太一樣。
但是，這車上或長或短的身體，為什麽會從一個城市向另一個城市挪移？它們懷抱著怎樣的欲求和目的？在或黃或灰的外表之下遮蔽著如何的思想和心緒？想到此處，問題將可能會變得複雜。