現在我們來考察人的肉體以及表現肉體的藝術，研究一下哪些是有益肉體的特征。——一切特征中最有益的，沒有問題是毫無缺陷的健康，最好是生氣蓬勃的健康。病病歪歪，痩小憔悴，沒有氣力的身體，當然比較衰弱。所謂活剝鮮跳的人是指具備全部機能的全部器官；任何局部的停頓都是向全部停頓走近一步；疾病是毀滅的開始，趨向死亡的先兆。——根據同樣的理由，體格的完整應當歸入有益的特征之列；我們對於完美的人體的觀念，大可以從這一點上引申出去。在這個原則之下，不但要排斥大的殘廢，脊骨與四肢的彎曲，病理博物館中所能陳列的一切醜態，便是技藝，職業，社會生活在人身的比例與外表上促成的輕微的變形，也與完美的人體不相容。鐵匠手臂太粗；石匠傴背；鋼琴家的手過分伸長，全是隆起的筋與血管，手指扁平；律師，醫生，坐辦公室的或做買賣的人，疲軟的肌肉與拉長的臉到處留著專用腦力和室內生活的痕跡。衣著，尤其近代的衣著，也於身體不利；隻有古代的寬鬆，飄**，容易脫下而且常常脫下的衣服，便鞋，軍人的大褂，婦女的長背心，才不妨礙身體。我們的鞋子把腳趾擠在一起，兩邊凹進；婦女的胸褡和裙子把身腰束得那麽細小。你們看夏天的浴場上有多少奇形怪狀的身體，皮膚的色調不是生硬便是蒼白；皮膚久已不接觸陽光，組織不緊密了，吹到一點兒風就打寒噤，毛發直豎，過不了露天生活，沒法與周圍的東西調和；那種皮肉與健康的皮肉的分別，正如新出坑的石頭與長期日曬雨淋的岩石的分別：兩者都失去原來的色調，好似從墳墓裏挖出來的。我們把這個原則一直引申出去，直要把文明在人身上造成的一切變態去掉以後，才能發見真正完美的人體。