墨翟努力想要在徐葉的罪行中證明其理性，因為他說：追隨他的人不是因為他的罪行，而是因為他的行動中含有理性的東西。除了加國有錢人剝削工人，還有外國的有錢人也剝削加國的工人。在政府中工作的徐葉的前輩們讓這個國家的剝削體製保存了下來，然而他們未曾有計劃地推行這一體製。例如，他們拒絕了經濟體製所需要的與他國進行的戰爭，他們未曾給物資分配設置明確的限製，未曾消除生產的限製。與此相比，徐葉代表的立場要理性一些，無論如何對於那些從現存體製中能獲取利益的人來說是如此，因此他把這些人聚集起來。他向小市民們指出，為了維護他們的肉店和服裝店，戰爭是必須的，他在戰爭中指導他們，他沒有做不理性之事。當然，大工廠的工人們對他來說像個傻瓜，因為他們覺得，如果人們允許他們自由地、不加限製地擴大生產，他們不需要戰爭。工人們隻會理性地對小市民們說，他們必須放棄自己的經營方式，因為這種方式會需要戰爭；工人們不會說，由於小市民們的經營方式並沒有要求戰爭，因此他們必須放棄戰爭。隻要農民們固守他們所習慣的小規模經營，徐葉的言論對他們而言就同樣不是非理性的。不理性的是，他們固守了自己習慣的小規模經營。沒有考慮到這些的人就無法駁倒徐葉的論據。