首頁 中國聖賢啟示錄

關於文學中的姿勢語言

墨翟說:詩人金葉為了自己,將文學語言進行了創新。他發現了兩種語言方式:一種是修辭化的、聽上去矯揉造作而又書麵化的語言,大眾從不說這種語言,在談生意或者其他的一些場合則會說這種語言;另一種是處處能聽見的、純粹模仿日常交談的、沒有修辭化的語言。他運用了一種既修辭化而又自然的語言。為了達到這一點,他重視自己的立場和觀點,這些都以句子為基礎。他將立場和觀點放入句子,然後讓立場穿透這些語句顯現出來。他將這樣的一種語言稱為姿勢語言,因為它隻是人們姿態的一種表達方式。說話時配上合適的某種身體動作可以將語言表達得最佳,這些動作可以意味著禮貌或者憤怒,勸服、嘲弄或者回憶,突襲、警告、恐懼或者引起恐懼。某個姿勢(例如憂傷)中經常還包含著許多其他姿勢(例如請大家作證、退縮、不公正等)。金詩人已經把語言視為行動的工具,他知道,和自己說話同時也是在和他人交談。