女人的自然本質有多少不如男人的地方，就有多少優越於男人的地方。
——柏拉圖
在寫《女性心理學》這本書之前，首先要確定從何視角來寫。因為視角決定了整本書寫作的基調，視角決定了一位作者寫作的基本立場。目前出版的女性心理學書基本都是女性學者寫的，大多從女性主義的角度進行闡述。作為長期工作在女子學院的男士，基於對心理學學科性質的認知，深感女性心理學與女性學性質是不一樣的。女性學從其誕生之日起便呈現出濃厚的政治色彩。建立女性學的任務之一就是認識、分析和揭示女性遭受性別壓迫，淪落至從屬地位的根本原因，為女權主義運動提供思想理論武器和鬥爭戰略戰術。因此，女性學具有很強的政治色彩。而女性心理學則不然，它屬於心理學的範疇，而心理學屬於科學。心理學重視用實驗法進行研究，重視學科知識內容的科學實驗依據。因此，該書將以科學的態度闡述女性心理。
在設計該書結構時，我增設了其他女性心理學教材中沒有的“女性心理傾向的進化心理學闡述”這一章。其實，我在是否涉及這一方麵的內容時是比較猶豫的，因為這會激起女性主義者的不滿和反對。女性主義者不願承認進化生物學造就了我們某些男女性別方麵的差異，因為按這樣的邏輯，就不利於其控製自己的命運。但是，我們承認生物進化對我們男女差異的影響，並不反對社會文明發展進化對構建和諧、平等兩性關係的作用和意義。另外，這是在寫女性心理學而不是寫女性學，因此，我感覺有必要把近年來進化心理學在解釋男女兩性差異方麵的研究結果做一簡單介紹，這可幫助我們從“源頭”理解男女某些心理行為方麵的差異。
羅伊·F.鮑邁斯特在其著作《部落動物》中提出了一種新的性別理論，即“兩性的差異主要源自權衡。如果男人在某些方麵有優勢，那麽，他們在另一些方麵可能就有劣勢，反之亦然”。他認為在我們的文化中，男人與女人是互補的，他們相互影響、相互融合，不是對立的陣營。正如柏拉圖所言：“女人的自然本質有多少不如男人的地方，就有多少優越於男人的地方。”同時，近年進化心理學的發展使我們認識到，由於進化造成的男女生理、心理上的差異，使得男女難以存在絕對意義上的平等。一個成功的文化應該很好地運用男人和女人各自的優勢，取長補短，和諧共處。因此，本書也將從性別和諧的視角進行闡述。