這裏所謂的“隨機型”是指不帶有隱秘、幻化和超能性質的其他個性化武器意象，也就是隱秘型、幻化型、超能型之外的個性化武器意象。這類武器意象更加地個性化，解讀其象征意義時，要十分關注那些“個性化”的信息。譬如，其形狀、顏色、材質、特點、功能、使用方式等，同時，考量來訪者的性別、年齡、職業等。
選擇隨機型個性化武器意象的來訪者，在臨**還表現出一個共同的特點：態度有些敷衍。無論是個體谘詢，還是在團體情境裏（包括團體谘詢、團體課程和團體培訓等），這類來訪者的麵部表情和肢體表情都表現出心不在焉的樣子，甚至說話的口氣和語調也透露出這樣的感覺。
仔細體會，略有差異。有的人是不感興趣，有的人是不信任心理谘詢師或當下的團體環境，有的是抱著試探的心態，有的則是“遊戲人生”的態度，還有甚者是“混不吝”（好像在說：“我就這樣了，你能把我怎樣？！”）……他們的合作欲望和合作度都不高，因而，給心理谘詢師的整體感覺大致相同：似乎是在“配合”或“應付”心理谘詢師，而非自願地接受心理谘詢或意象體驗。
隨機型個性化武器意象的來訪者天馬行空，信手拈來。這裏就隨機地舉幾個例子。
來訪者，男，27歲，銀行職員，未婚。半個月前，調離軟件開發部門的申請未被批準，與相關領導發生衝突，自此悶悶不樂。
在該銀行EAP項目的某次團體培訓中，參與“挑武器”意象體驗，他自述：“那我就拿鐮刀吧，就是老家房子裏留著的那把，磨磨還能用。我這次回老家過年給帶回來了，就放在我的後備廂裏。”……後來，在心理谘詢師的鼓勵下，他開始接受個體谘詢。
解析
“鐮刀”象征收割生命。來訪者在現實層麵剛剛經曆了一個負**事件（調離申請未被批準），情緒尚未平複，並在現實生活中將鐮刀放在車裏，客觀上存在一定的危險性。這個意象裏的“鐮刀”顯然凝聚著來訪者的消極情緒。