在現代中國社會，官方文化與民間文化大概是沿著一條分界線展開的。一方是普通話，即官話；一方是地方方言，即土語。盡管普通話早已滲入民間文化之中，但方言流行的場域都是民間文化空間。民間文化對官方文化、倡導“主旋律”的文化產生了一股強大的衝擊波，正是二者之間的矛盾及合力促進了整個民間文化的發展，正是在二者的相互刺激和相互影響下，民間文化的特質才真正得到深刻的表現。
民間生活極富**力，人們年複一年、月複一月、日複一日，樂此不疲，一般不會刻意拒絕民間生活。
一、情感的合理宣泄
民間文化事象的意義主要不是在於民間生活本身，而在於民間文化進入了人們的現實生活之中，讓民間文化事象具備意義和效能的唯一方式是讓人們實施和理解民間文化，而實施和理解的唯一方式便是訴諸於特定情境中的民間文化群體。民間文化事象存在於特定群體，在實施民間文化事象的過程中，人們的目標、情感和態度一致，相互協調、配合和理解。民間文化事象成為自我和他人之間溝通、交流和融合的橋梁，是所有實施者共同分享的精神依托。民間文化事象的時間和空間構築了人們共有的深刻的心靈領地和生活世界。民間文化事象的參與者依循年複一年的民俗傳統，演繹著對生活的執著、喜悅和希望。民間文化事象意義的生成取決於其本身和參與者的雙重作用。
民間文化是一種意義明確的行為與言談，是一種傳承性的社會交往行為，是一種多向度的群體性的理解、意義釋放和情感宣泄的活動。所有的人都不會無故將自己排斥於這種活動之外。在中秋節，一個人即便不吃月餅，他同樣會享受到中秋節的美好氣氛和他與別人之間的相互思念與情感。如果有人說“我不舉行婚禮”，或者“我今年不過春節”，那這會令絕大部分人感到不可思議，難以理解。在一般人看來，沒有任何理由可以排斥這些民俗儀式；或者說，這類儀式活動根本就不能從我們生活中消失。拒絕這類儀式活動，無異於拒絕幸福和快樂。如果有人說“我結婚沒有舉行婚禮”，那幾乎所有的人都會為他感到深深的遺憾。沒有任何一種活動像民俗活動這樣，人們可以將自己的情感、態度和價值觀毫無顧忌地一並展示出來，既不會傷害自己，也不會傷害別人。當然，也可能發生傷害感情的“民俗事件”，但這絕對不是民間文化事象本身的原因，而大多數是由於民俗實施者的人倫關係遭到破壞。