在國內國際學界，“決定論”和“曆史決定論”是頗具爭議甚至備受詬病的論題。把馬克思創立的唯物史觀與曆史決定論本質地聯係起來，並依托《資本論》及其手稿予以闡釋抑或辯護，頗有一種逆勢而為的感覺。不過，這符合筆者不願人雲亦雲的脾性，更何況，曆經多年的沉思和探究，即使撇開不同觀點的並存乃是學術進步的必要條件這一點不說，自認為其中包含一些可以自服也希望能夠服人的道理。現實中，一些置喙和批評決定論和曆史決定論的人，其思維方式和行為方式卻無不透顯出其所處時代背景、社會狀況和曆史趨勢的決定作用，特別是其所涉利益糾葛和利害考量的決定作用。
關注和熟悉筆者研究的讀者朋友會發現，與此前的著作相比，本書明顯加強了對西方馬克思主義學者在哲學、經濟學、曆史學和政治學方麵相關成果的回應與辨析，從而在比較視野和比較研究方麵邁出重要一步。雖說這並非筆者祈望的最高目標，但卻是筆者研究計劃有序推進的重要一環。
筆者始終認為，通過對原著的認真研讀，真正進入馬克思的思想世界，把握馬克思的內在邏輯，達到馬克思的思想高度，是提升馬克思主義理論研究水平的一項極其必要而重要的基礎工程。唯有如此，才能真正確立馬克思主義的立場、觀點和方法，從中獲得解釋框架和理論範式，從容麵對和應對困擾經濟、社會發展的重大理論和現實問題；也才能真正看清西方馬克思主義的各種觀點，正確看待西學語境中馬克思理論所遭受的各種質疑和批評，避免被對方牽著走或者盲目跟著對方走，從而失去自己應有的學術立場和方向。
正是基於這樣的思路和考慮，我一再要求自己的研究生：第一，在論題選擇上，要從較為微觀的問題甚至是基本概念切入，然後逐漸向縱深拓展、推進；切莫在起點處就追求宏大敘事，嚼不爛、吃不透，落下消化不良的病根。第二，在對論題的思考上，要與西方馬克思主義研究接軌，熟悉它們的相關研究成果，從中獲得必要的問題意識；切莫自說自話、不知有漢，甚至是孤芳自賞、夜郎自大。第三，在對論題的辨析和闡釋上，要力求達及馬克思《資本論》及其手稿的深度和高度，以此確立堅實的解釋框架和理論範式，讓理論具有穿透力、解釋力和說服力；切莫淺嚐輒止、似是而非，在現實問題和大是大非麵前失位、失語，甚至是胡言亂語、胡亂站隊。