一個人在自己的一生中應該要確立一個始終如一的目標，隻有這樣，他的整個人生才是統一的。
——摘自《沉思錄》
曾見到這樣一個勵誌的故事，這個故事是老師講給學生聽的：草原上，三隻獵狗追逐著一隻土撥鼠，而土撥鼠機靈地鑽進一個洞穴；可不一會兒，從洞穴裏竄出了一隻兔子，兔子飛快地向前跑，並跳上了一棵樹；三隻獵狗緊追不舍，尾隨而至；兔子在樹枝上沒站穩，掉了下來，正好砸暈了正仰頭觀望的獵狗；於是，兔子順利逃脫。
故事講完後，老師問：“這個故事有什麽問題嗎？”台下許多的學生都提出了各自的疑問：兔子怎麽會爬樹呢？一隻兔子怎麽可能同時壓暈三隻獵狗呢？“還有呢？”教師繼續問。直到學生再也找不出問題了，老師才說：“可是還有一個問題，你們都沒有提到，土撥鼠哪去了？” 老師的一句話，一下子將大家的思路拉回到獵狗追尋的目標上——土撥鼠。
是啊！土撥鼠哪去了？因為兔子的突然冒出，人們的思路就在不知不覺中打岔了，土撥鼠竟在大家的頭腦中自然消失了。這個故事正告訴我們：在追求人生目標的過程中，阻礙我們走向成功的，往往不是艱難困苦，而是一路上太多的**，我們甚至會被途中的細枝末節和一些毫無意義的瑣事擾亂了視線，以至放棄我們原先追求的目標。所以，在追求目標的過程當中，我們不能輕言放棄，要始終如一的堅持一個目標。馬可·奧勒留在《沉思錄》裏曾提醒們要注意在理性思考中容易發生的四種偏離，並要設法避免，因為這幾種偏離往往就是造成我們放棄目標追求的原因所在。他說：在你出現多餘的想法時，你要告訴自己，這是不必要的；在你做出不正當的選擇時，你要告訴自己，這是偏離公眾利益的；在任何情況下，你要確定你所說的話表達你真實的思想，因為一個人不表達內心真實的想法是最荒唐的事情之一；不要自怨自艾，因為那等於你在承認自己某些神聖的部分已經屈服於某些低俗腐朽的部分，比如身體的享樂和放縱。