平城冷生者，少最鈍，年二十餘，未能通一經。後忽有狐來，與之燕處，每聞其終夜語，即兄弟詰之，亦不肯泄一字。如是多日，忽得狂易病，每為文時得題，則閉門枯坐，少時嘩然大笑。往窺之，則手不停草，而一藝成矣。既而脫稿，文思精妙。是年入泮，明年食餼。每逢場作笑，響徹堂壁，由此“笑生”之名大噪。幸學使退休，不聞。後值某學使規矩嚴肅，終日危坐堂上。忽聞笑聲，怒執之，將以加責，執事官代白其顛。學使怒稍息，釋之，而黜其名。從此佯狂詩酒。著有《顛草》四卷，超拔可誦。
異史氏曰：“閉門一笑，與佛家頓悟時何殊間哉！大笑成文，亦一快事，何至以此褫革？如此主司，寧非悠悠！”
昔學師孫景夏先生往訪友人，至其窗外，不聞人語，但聞笑聲嗤然，頃刻數作。意其與人戲耳。入視，則居之獨也。怪之，始大笑曰：“適無事，默溫笑談耳。”
邑宮生者，家畜一驢，性蹇劣，每途中逢徒行之客，拱手謝曰：“適忙遽，不遑下騎，勿罪！”言未已，驢已蹶然伏道上，屢試不爽。宮大慚恨，因與妻謀，使偽作客。己乃跨驢而周於庭，向妻拱手作遇客語，驢果伏。但以利錐毒刺之。適有友人相訪，方欲款關，聞宮言於內曰：“不遑下騎，勿罪！”少頃，又言之。中大怪異，叩扉問其故，以實告，相與捧腹。
此二則，可附冷生之笑以傳矣。