卻說逸雲又道：“到了第二天，三爺果然托了個朋友來跟師父談論，把以前的情節述了一遍，問師父肯成就這事不肯？並說華雲已經親口允許任麽都不要，若是師父肯成就，將來補報的日子長呢。老師父說道：‘這事聽華雲自主。我們廟裏的規矩可與窯子裏不同：窯子裏妓女到了十五六歲，就要逼令他改裝，以後好做生意；廟裏留客本是件犯私的事，隻因祖上傳下來：年輕的人，都要搽粉抹胭脂，應酬客人。其中便有難於嚴禁之處，恐怕傷犯客人麵子。前幾十年還是暗的，漸漸的近來，就有點大明大白的了！然而也還是個半暗的事。您隻可同華雲商量著辦，倘若自己願意，我們斷不過問的。但是有一件不能不說，在先也是本廟裏傳下來的規矩，因為這比丘尼本應該是童貞女的事，不應該沾染紅塵；在別的廟裏犯了這事，就應逐出廟去，不再收留，惟我們這廟不能打這個官話欺人。可是也有一點分別：若是童女呢，一切衣服用度，均是廟裏供給，別人的衣服，童女也可以穿，別人的物件，童女也可以用。若一染塵事，他就算犯規的人了，一切衣服等項，俱得自己出錢製買，並且每月還須津貼廟裏的用項。若是有修造房屋等事，也須攤在他們幾個染塵人的身上。因為廟裏本沒有香火田，又沒有緣簿，但凡人家寫緣簿的，自然都寫在那清修的廟裏去，誰肯寫在這半清不渾的廟裏呢？您還不知道嗎？況且初次染塵，必須大大的寫筆功德錢，這錢誰也不能得，收在公賬上應用，您才說的一百銀子，不知算功德錢呢？還是給他置買衣服同那動用器皿呢？若是功德錢，任三爺府上也是本廟一個施主，斷不計較；若是置辦衣物，這功德錢指那一項抵用呢？所以這事我們不便與聞，您請三爺自己同華雲斟酌去罷。況且華雲現在住的是南院的兩間北屋，屋裏的陳設，箱子裏的衣服，也就不大離值兩千銀子，要是做那件事，就都得交出來。照他這一百銀子的牌子，那一間屋子也不稱，隻好把廚房旁邊堆柴火的那一間小屋騰出來給他，不然別人也是不服的。您瞧是不是呢？’