天祺節 宋真宗以四月一日為天祺節。
麥秋 《月令》：“麥秋至。”蔡邕章句曰：“百穀各以生為春，熟為秋，故麥以夏為秋。”
浴佛 王欽若於四月八日作放生會。《荊楚歲時記》：“四月八日建齋，作龍華會，浴佛。”
小滿 四月中小滿後陰，一日生一分，積三十分而成一晝，為夏至。四月乾之終，謂之滿者，言陰氣自此而生發也。又孟夏萬物生長稍得盈滿，故雲小滿。
黴黰 一作黴黰。俗雲：早間芒種晚間黴。又雲：夏至落雨主重黴，小暑落雨主三黴。
躤音劄柳 五月五日，士人於郊野或演武場走馬較射，謂之躤柳。
製百藥 午日午時，頭柄正掩五鬼，於此時製百藥，無不靈驗。
采艾 師曠製，五日采艾占病。齊景公製，五日百索懸臂及釵頭符。
續命縷 午日以五彩絲係臂上，謂之續命縷，辟兵及鬼，令人不病。
角黍 屈原午日投汨羅，楚人以竹筒貯米，投水祭之。有歐回者見三閭大夫，曰：“君所祭物，多為蛟龍所奪，須裹以練樹葉，五彩絲縛之，可免龍患。”故後人製為角黍。一曰唐天寶中，宮中五日造粉團角食，以小角弓射之，中者方食，故曰角黍。
競渡 屈原以五日死，楚人以舟楫拯之，謂之競渡。又曰：五日投角黍以祭屈原，恐為蛟龍所奪，故為龍舟以逐之。
五瑞 端陽日以石榴、葵花、菖蒲、艾葉、黃梔花插瓶中，謂之五瑞，辟除不祥。
五毒 蛇、虎、蜈蚣、蠍、蟾蜍，謂之五毒。官家或繪之宮扇，或織之袍緞，午日服用之，以辟瘟氣。
賜梟羹 《郊祀誌》：漢令郡國進梟鳥，五日為羹，賜百官，以惡鳥故食之，以辟諸惡也。
浴蘭湯 五月五日，蓄蘭為湯以沐浴。《離騷浴蘭》：“浴蘭湯兮沐芳華。”
天貺節 宋祥符四年，詔六月六日天書再降，為天貺節。