君臣
在三之義 晉武公伐翼，殺哀侯，止欒子曰：“苟無死矣，吾令子為上卿。”辭曰：“成聞之：‘人生於三，事之如一。’父生之，師教之，君食之。”
無忘射鉤 管仲將兵遮莒道，射桓公，中帶鉤。後魯桎梏管仲送於齊。齊忘其仇以為相。謂桓公曰：“願君無忘射鉤，臣無忘檻車。”
前席 賈誼為長沙王傅，文帝征之至。入見，上問鬼神之事，誼具道所以然；至夜半，文帝前席聽之。
溫樹 孔光領尚書事，典樞機十餘年，守法度，修政事，不希苟合。或問：“溫室省中樹皆何木也？”光答以他語。其謹密如此。
下車過闕 衛靈公與夫人南子夜坐，聞車聲轔轔，至闕而止，過闕複有聲。公問為誰，夫人曰：“此必蘧伯玉也。妾聞禮下公門，式路馬。伯玉，賢大夫也，敬於事上，必不以暗昧廢禮。”視之果然。
枯桑八百 諸葛亮謂後主曰：“成都有枯桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食自足。臣決不長尺寸，使庫有餘帛，廩有餘粟，以負陛下。”
醴酒不設 楚元王敬禮穆生，每食必設醴酒。一日不設，穆生曰：“醴酒不設，王意怠矣。”遂去。
一動天文 李泌謂肅宗曰：“臣絕粒無家，祿位與茅土皆非所欲，為陛下運籌帷幄，收複京城，但枕天子膝睡一覺，使有司奏客星犯帝座，一動天文足矣。”
封留 張良，其先五世相韓。秦滅韓，良即棄家，求刺客報韓仇，不果。乃佐高帝滅秦。定天下，大封功臣，令良自擇萬戶。良曰：“臣初從帝於留，封留足矣。”尋棄人間事，從赤鬆子辟穀。呂後強食之，曰：“人生一世間，如白駒過隙，何至自苦如此！”
禦手調羹 唐玄宗召李白至見金鑾殿，論當世事，奏頌一篇。帝賜食，親手為調羹。
禦手燒梨 唐肅宗常夜召潁王等二弟，同於地爐罽毯上坐。時李泌絕粒，上自燒二梨，手擘之以賜泌。穎王恃恩固求，上不與曰：“汝飽食肉，先生絕粒，何乃爭耶？”