北麵 唐崔日用請武甄言《春秋》疑義，甄條舉無留語。日用曰：“吾請北麵。”
函丈 《禮》：“若非飲食之客，則布席，席間函丈。”
夏楚 夏與榎同，山楸木也。形圓，楚形方，以二物為樸，以警其惰慢，使之收斂威儀也。
解頤 漢匡衡深明經術，諸儒為之語曰：“無說詩，匡鼎來；匡說詩，解人頤。”
絳帳 漢馬融教授諸生，常有千數，坐高堂，施絳紗帳，前授生徒，後列女樂。
負笈 漢蘇章負笈尋師，不遠千裏。
立雪 遊酢、楊時為伊川先生弟子。一日，侍先生側，先生隱幾而臥。二生不敢去，候其寤，則門外雪深尺餘矣。
坐春風中 朱公琰，名光庭，見明道先生於汝州。歸語人曰：“光庭在春風中坐了一月。”
舌耕 漢賈逵通經，來學者不遠千裏，廣有贈獻，積粟盈倉。或雲：“逵非力耕，乃舌耕也。”
牧豕 後漢孫期少為諸生，通《京氏易》、《古文尚書》。家甚貧，牧豕於澤中。學者皆執經壟畔，以追隨之。
白首北麵 賈瓊曰：“文中子十五為人師。陳留王孝逸，先達之傲者矣。然而白首北麵，豈以年乎？”
人師難遭 童子魏照求入事郭林宗，供灑掃。林宗曰：“當精義講書，何來相近？”照曰：“經師易獲，人師難遭。欲以素絲之質，附近朱藍。”
青出於藍 《荀子》：學不可已。青出於藍，而青於藍；冰出於水，而寒於水。
師何常 《北史》：李謐初師事孔璠，後璠還就謐請業。同門生語曰：“青城藍，藍謝青。師何常？在明經。”
一字師 張詠詩雲：“獨恨太平無一事，江南閑殺老尚書。”蕭楚才曰：“恨字未妥，宜改幸字。”詠曰：“子，吾一字師也。”
東家丘 漢邴原就學於孫崧，崧曰：“子近舍鄭君鄭玄，而躡屩至此，豈以鄭為東家丘耶？”原曰：“人各有誌，所向不同。君謂仆以鄭為東家丘，則君以仆為西家之愚夫矣。”崧謝。《家語》：孔子西家有愚夫，不識孔子為聖人，乃曰：“彼東家丘，吾知之矣。”