［1］這一段係追敘初次進宮的情形，這一年經各人考訂，定為正曆四年（九九三年），其時中宮年十七歲，清少納言則十年以長，計時有二十七八歲了。
［2］葛城之神見卷七注［35］。民間傳說，葛城神即一言主神，容貌極醜，奉役小角之命，架一石橋，葛城神以貌醜故，白晝不敢出現，唯在夜間作工，故橋卒不成。
［3］此乃主殿司的低級女官，專司灑掃清潔之役的。
［4］意言雪天陰暗，並不顯露貌醜，故令白天出來供職，意含調謔。
［5］見卷七注［86］。
［6］梨子地是一種漆法，先以金銀粉散布，用生漆加雌黃漆成，隱隱有斑點，略似梨子，故以為名。
［7］大納言即藤原伊周，為中宮的長兄，關白道隆的兒子。見卷一注［44］。
［8］此處問答係利用平兼盛的歌，如“路也沒有”及“煞是風流嗬”，都是歌中的文句。見卷八注［122］。
［9］意思是說“清原元輔的女兒，清少納言”的便是。
［10］此係指檜扇，以木片聯綴而成，上有畫圖，見卷二注［14］。
［11］古代日本婦女留一種額發，即將額上頭發剪短垂下，為的不使人看見麵貌，如後世劉海發而更長。
［12］日本古時稱漢字為“真名”即是真字，日本偏旁字母則名“假名”，此雲“草書假名”，即是平假名所寫。
［13］所說當是伊周的兄弟隆家。
［14］古時以嚏為不吉，《詩經·邶風·終風》篇雲：“願言則嚏。”鄭氏箋雲：“今俗人嚏雲，人道我，此古之遺語也。”中宮以別人打嚏，故戲言清少納言在說假話，但亦多少似有認真的意思，觀返歌可見。
［15］賀茂神社近地有樹林名“糾之森”，故賀茂明神亦名為“糾察的神明”。歌意言如沒有檢察真偽善惡之神，又怎麽能知道你不是說的假話呢？