張華字茂先，晉惠帝時為司空。於時燕昭王[1]墓前有一斑狐，積年，能為變幻。乃變作一書生，欲詣張公。過問墓前華表曰：“以我才貌，可得見張司空否？”華表曰：“子之妙解，無為不可。但張公智度，恐難籠絡。出必遇辱，殆不得返。非但喪子千歲之質，亦當深誤老表。”狐不從，乃持刺謁華。
華見其總角[2]風流，潔白如玉，舉動容止，顧盼生姿，雅重之。於是論及文章，辨校聲實，華未嚐聞。比複商略三史[3]，探賾[4]百家，談老、莊之奧區，披《風》《雅》[5]之絕旨，包十聖，貫三才[6]，箴八儒，擿（zhāi）[7]五禮[8]，華無不應聲屈滯[9]。乃歎曰：“天下豈有此少年！若非鬼魅則是狐狸。”乃掃榻延留，留人防護。
此生乃曰：“明公[10]當尊賢容眾，嘉善而矜不能，奈何憎人學問？墨子兼愛，其若是耶？”言卒，便求退。華已使人防門，不得出。既而又謂華曰：“公門置甲兵欄騎，當是致疑於仆也。將恐天下之人卷舌而不言，智謀之士望門而不進。深為明公惜之。”華不應，而使人防禦甚嚴。
時豐城[11]令雷煥，字孔章，博物士也，來訪華。華以書生白之。孔章曰：“若疑之，何不呼獵犬試之？”乃命犬以試，竟無憚色。狐曰：“我天生才智，反以為妖，以犬試我，遮莫[12]千試萬慮，其能為患乎？”華聞，益怒，曰：“此必真妖也。聞魑魅忌狗，所別者數百年物耳，千年老精，不能複別。惟得千年枯木照之，則形立見。”孔章曰：“千年神木，何由可得？”華曰：“世傳燕昭王墓前華表木已經千年。”乃遣人伐華表。
使人欲至木所，忽空中有一青衣小兒來，問使曰：“君何來也？”使曰：“張司空有一少年來謁，多才巧辭，疑是妖魅。使我取華表照之。”青衣曰：“老狐不智，不聽我言，今日禍已及我，其可逃乎？”乃發聲而泣，倏然不見。使乃伐其木，血流。便將木歸，燃之以照書生，乃一斑狐。華曰：“此二物不值我，千年不可複得。”乃烹之。