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進學解[1]

韓愈

國子先生[2]晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨[3]。方今聖賢相逢,治具畢張,拔去凶邪,登崇俊良。占小善者率以錄,名一藝者無不庸[4]。爬羅剔抉[5],刮垢磨光[6]。蓋有幸而獲選,孰雲多而不揚?諸生業患不能精,無患有司之不明。行患不能成,無患有司之不公。”

言未既。有笑於列者曰:“先生欺餘哉!弟子事先生,於茲有年矣。先生口不絕吟於六藝之文,手不停披於百家之編,紀事者必提其要,纂言者必鉤其玄,貪多務得,細大不捐。焚膏油以繼晷guǐ[7],恒兀兀[8]以窮年。先生之業,可謂勤矣。

觝dǐ排[9]異端,攘斥佛老[10]。補苴jū罅xià漏,張皇幽眇。尋墜緒之茫茫,獨旁搜而遠紹,障百川而東之,回狂瀾於既倒。先生之於儒,可謂勞矣。沉浸醲鬱,含英咀華,作為文章,其書滿家。上規姚姒sì[11],渾渾無涯,周《誥》殷《盤》,佶jié屈聱áo牙,《春秋》謹嚴,《左氏》浮誇,《易》奇而法,《詩》正而葩,下逮《莊》《騷》,太史所錄,子雲、相如[12],同工異曲。先生之於文,可謂閎[13]其中而肆其外矣!少始知學,勇於敢為。長通於方,左右具宜。先生之於為人,可謂成矣。然而公不見信於人,私不見助於友,跋[14]前疐zhì[15]後,動輒得咎。暫為禦史,遂竄南夷。三年博士,冗不見xiàn治。命與仇謀,取敗幾時。冬暖而兒號寒,年豐而妻啼饑。頭童[16]齒豁,竟死何裨?不知慮此,反教人為?”

先生曰:“籲,子來前!夫大木為杗máng[17],細木為桷jué,欂bó櫨、侏儒[18],椳wēi、闑niè、扂diàn、楔xiē[19],各得其宜,施以成室者,匠氏之工也。玉劄、丹砂、赤箭、青芝[20],牛溲sōu、馬勃、敗鼓之皮[21],俱收並蓄,待用無遺者,醫師之良也。登明選公,雜進巧拙,紆yū餘為妍,卓犖luò為傑,校短量長,惟器是適者,宰相之方也。昔者孟軻好辯,孔道以明,轍環天下,卒老於行。荀卿守正,大論是弘,逃讒於楚,廢死蘭陵[22]。是二儒者,吐辭為經,舉足為法,絕類離倫,優入聖域,其遇於世何如也?今先生學雖勤而不由其統,言雖多而不要其中,文雖奇而不濟於用,行雖修而不顯於眾。猶且月費俸錢,歲糜廩lǐn粟,子不知耕,婦不知織,乘馬從徒,安坐而食,踵常途之役役,窺陳編以盜竊,然而聖主不加誅,宰臣不見斥,非其幸歟!動而得謗,名亦隨之。投閑置散,乃分之宜。若夫商財賄之有亡,計班資[23]之崇庳bēi[24],忘己量之所稱,指前人[25]之瑕疵,是所謂詰匠氏之不以杙yì為楹[26],而訾zǐ[27]醫師以昌陽引年[28],欲進其豨xī苓[29]也。”