歐陽修
維治平[1]四年七月日，具官歐陽修，謹遣尚書都省令史李敭yì，至於太清，以清酌庶羞[2]之奠，致祭於亡友曼卿之墓下，而吊之以文曰：
嗚呼曼卿！生而為英，死而為靈。其同乎萬物生死，而複歸於無物者，暫聚之形[3]，不與萬物共盡，而卓然其不朽者，後世之名。此自古聖賢莫不皆然，而著在簡冊者，昭如日星。
嗚呼曼卿！吾不見子久矣，猶能仿佛子之平生。其軒昂磊落，突兀崢嶸而埋藏於地下者，意其不化為朽壤[4]，而為金玉之精。不然，生長鬆之千尺，產靈芝而九莖。奈何荒煙野蔓，荊棘縱橫，風淒露下，走磷飛螢，但見牧童樵叟，歌吟而上下，與夫驚禽駭獸，悲鳴躑zhí躅zhú而咿嚶[5]。今固如此，更gēng千秋而萬歲兮，安知其不穴藏狐貉hè與鼯wú鼪shēng？此自古聖賢亦皆然兮，獨不見夫累累乎曠野與荒城？
嗚呼曼卿！盛衰之理，吾固知其如此，而感念疇昔[6]，悲涼淒愴，不覺臨風而隕涕者，有愧夫太上之忘情。尚饗[7]！
吳評
篇中三提曼卿，一歎其聲名，卓然不朽。一悲其墳墓，滿目淒涼。一敘己交情，傷感不置。文亦軒昂磊落，突兀崢嶸之甚。
[1]治平：宋英宗年號。
[2]庶羞：各種美味。
[3]暫聚之形：指肉體生命。
[4]朽壤：腐朽的土壤。
[5]咿嚶：鳥獸啼叫聲。
[6]疇昔：往昔、從前。
[7]尚饗：祭文套語，表示希望死者鬼神來享用祭品之意。