蘇軾
國[1]於南山之下，宜若起居飲食與山接也。四方之山，莫高於終南，而都邑之麗[2]山者，莫近於扶風。以至近求最高，其勢必得。而太守之居，未嚐知有山焉。雖非事之所以損益，而物理有不當然者。此淩虛之所為築也。
方其未築也，太守陳公杖履逍遙於其下，見山之出於林木之上者，累累如人之旅行[3]於牆外而見其髻也，曰：“是必有異。”使工鑿其前為方池，以其土築台，高出於屋之簷而止。然後人之至於其上者，恍然不知台之高，而以為山之踴躍奮迅而出也。公曰：“是宜名淩虛。”以告其從事蘇軾，而求文以為記。
軾複於公曰：“物之廢興成毀，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳yì，狐虺huǐ之所竄伏。方是時，豈知有淩虛台耶？廢興成毀，相尋於無窮，則台之複為荒草野田，皆不可知也。嚐試與公登台而望，其東則秦穆之祈年、橐tuó泉[4]也，其南則漢武之長楊、五柞zuò[5]，而其北則隋之仁壽、唐之九成[6]也。計其一時之盛，宏傑詭麗，堅固而不可動者，豈特百倍於台而已哉！然而數世之後，欲求其仿佛，而破瓦頹垣無複存者，既已化為禾黍荊棘丘墟隴畝矣，而況於此台歟！夫台猶不足恃以長久，而況於人事之得喪，忽往而忽來者歟？而或者欲以誇世而自足，則過矣。蓋世有足恃者，而不在乎台之存亡也。”既以言於公，退而為之記。
吳評
通篇隻是興成廢毀二段。一寫再寫，悲歌慷慨，使人不樂。然在我有足恃者，何不樂之有。蓋其胸中實有曠觀達識，故以至理出為高文。若認作一篇譏太守文字，恐非當日作記本旨。
[1]國：指都市、城邑。
[2]麗：附著。
[3]旅行：成群結隊地行走。
[4]祈年、橐泉：皆為宮殿名。
[5]長楊、五柞：漢代宮殿名。