張溥
五人者，蓋當蓼洲周公之被逮，激於義而死焉者也。至於今，郡之賢士大夫，請於當道，即除魏閹[1]廢祠之址以葬之，且立石於其墓之門，以旌其所為。嗚呼！亦盛矣哉！
夫五人之死，去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富貴之子，慷慨得誌之徒，其疾病而死，死而湮yān沒不足道者，亦已眾矣。況草野之無聞者歟？獨五人之皦jiǎo皦[2]，何也？
予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。吾社之行為士先者，為之聲義，斂資財以送其行，哭聲震動天地。緹tí騎jì[3]按劍而前，問誰為哀者。眾不能堪，抶chì[4]而仆之。是時以大中丞撫吳者，為魏之私人，周公之逮所由使也。吳之民方痛心焉，於是乘其厲聲以嗬，則噪而相逐，中丞匿於溷hùn藩[5]以免。既而以吳民之亂請於朝，按誅五人，曰：顏佩韋、楊念如、馬傑、沈揚、周文元，即今之傫lěi然[6]在墓者也。
然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈lì[7]之，談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。有賢士大夫發五十金，買五人之脰dòu[8]而函之，卒與屍合。故今之墓中，全乎為五人也。
嗟夫！大閹之亂，縉紳而能不易其誌者，四海之大，有幾人歟？而五人生於編伍之間，素不聞《詩》《書》之訓，激昂大義，蹈死不顧，亦曷故哉？且矯詔紛出，鉤黨之捕，遍於天下，卒以吾郡之發憤一擊，不敢複有株治[9]。大閹亦逡qūn巡[10]畏義，非常之謀，難於猝發。待聖人之出，而投繯huán[11]道路，不可謂非五人之力也！
由是觀之，則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容於遠近，而又有剪發杜門[12]，佯狂不知所之者。其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉？是以蓼洲周公，忠義暴於朝廷，贈諡美顯，榮於身後。而五人亦得以加其土封，列其姓名於大堤之上。凡四方之士，無有不過而拜且泣者，斯固百世之遇也！不然，令五人者保其首領[13]，以老於戶牖yǒu之下，則盡其天年，人皆得以隸使之，安能屈豪傑之流，扼腕墓道，發其誌士之悲哉？故予與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重於社稷也。