《左傳》隱公五年
春，公將如棠[1]觀魚者。
臧僖伯諫曰：“凡物不足以講大事[2]，其材不足以備器用，則君不舉焉。君將納民於軌物[3]者也。故講事以度軌量，謂之‘軌’；取材以章[4]物采[5]，謂之‘物’，不軌不物，謂之亂政。亂政亟qì[6]行，所以敗也。故春蒐sōu、夏苗、秋獮xiǎn、冬狩[7]，皆於農隙以講事也。三年而治兵，入而振旅，歸而飲至，以數軍實。昭文章，明貴賤，辨等列，順少長，習威儀也。鳥獸之肉，不登於俎，皮革齒牙、骨角毛羽，不登於器，則君不射，古之製也。若夫山林川澤之實，器用之資，皂隸[8]之事，官司之守，非君所及也。”
公曰：“吾將略地焉。”遂往，陳魚[9]而觀之。
僖伯稱疾不從。
書曰“公矢[10]魚於棠”非禮也，且言遠地也。
吳評
隱公以觀魚為無害於民，不知人君舉動關係甚大。僖伯開口便提出“君”字，說得十分鄭重。中間曆陳典故，俱與觀魚映照，蓋觀魚正與納民軌物相反，末以非禮斥之，隱然見觀魚即為亂政，不得視為小節而可以縱欲逸遊也。
[1]棠：位於魯國邊境的小國。
[2]大事：指祭祀和軍事活動。
[3]軌物：法度和規則。
[4]章：明。
[5]采：文采。
[6]亟：屢次。
[7]春蒐、夏苗、秋獮、冬狩：蒐、苗、獮、狩都為打獵之意。蒐為搜尋不產卵、未懷孕的禽獸；苗指捕獵傷害莊稼的野獸；獮為順秋日肅殺之氣進行捕獵活動；狩指圍獵，冬日萬物畢成，獲則取之，不必挑選。
[8]皂隸：本指奴隸，這裏指做各種雜務的仆役。
[9]陳魚：鋪設捕魚之具。
[10]矢：通“施”，陳設。