《史記》酷吏列傳
孔子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。”老氏稱：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。法令滋章[1]，盜賊多有。”太史公曰：信哉是言也！法令者治之具，而非製治清濁之源也。昔天下之網嚐密矣，然奸偽萌起，其極也，上下相遁[2]，至於不振。當是之時，吏治若救火揚沸[3]，非武健嚴酷，惡能勝其任而愉快乎[4]？言道德者，溺其職矣，故曰“聽訟吾猶人也，必也使無訟乎！”“下士聞道大笑之”[5]，非虛言也。漢興，破觚gū而為圜yuán[6]，斲zhuó雕而為樸[7]，網漏於吞舟之魚，而吏治烝zhēng烝[8]，不至於奸，黎民艾安。由是觀之，在彼不在此。
吳評
意隻是當任德而不當任刑，兩引孔、老之言便見。又以秦法苛刻，漢始寬仁，兩兩相較，明示去取。歎昔日漢德之盛，則今日漢德之衰隱然自見於言外。語不多而意深厚也。
[1]滋章：越發嚴酷。
[2]遁：回避。
[3]救火揚沸：抱薪救火，揚湯止沸。
[4]聽訟吾猶人也，必也使無訟乎：引孔子語。
[5]下世聞道大笑之：引老子語。
[6]破觚而為圜：觚，古代有棱角的酒器。意為除去嚴法。
[7]斲雕而為樸：削去刻鏤，回歸樸素。
[8]烝烝：興盛貌。