這是一場大爭論。
故夫知效一吏，行比一鄉；德合一王，而取一國，則其所見，也是如此。宋榮子卻還在微笑。世人稱讚，而不規勸，世人反對，而不惱，以內外之別，辨其榮枯，斯也。這個世界上，沒有幾個人能數得清。不過，還有一棵樹沒有長出來。夫列子，隨風而動，泠然善也。沒有人能數清我們的幸福。這雖然是一種解脫，但也是一種等待。若夫得天地之理，得六道之辨，以遊無極，豈不是邪乎？所以說：“人不為己，神不為，聖人不為。”
陳靈將《逍遙遊經》念了一遍，然後愣在了那裏，有些不知所措。
這時，一道虛影忽然出現在了陳靈的身前：“小家夥，上前！這老頭一身道袍，看起來頗有幾分仙氣。
宋般若一臉茫然，完全不明白為何會有道人出現在這裏。
就在他慢慢將戰甲披在身上之時，一道蒼老的聲音響起。
“道可道，不可測；名可量，不可測。這是宇宙的起源，也是宇宙的起源。所以要經常去掉欲望，看到美好的事物；
有欲望，就能看到它的存在。這兩種東西，本是同源，卻有不同的名字，都是一種玄妙的東西。”
“世人都知道美是美麗的，斯惡也。所有人都知道，好的就是好的，壞的就是壞的。是以是有、有與無、艱難與成就、長與短。
比，高低相對，音律相合，一前一後。所以，聖人不做任何事情，不做任何事情，隻做不說的事情。
無有，無為無，無所求，無所不為，無所不為。吾唯弗居，故吾不往矣。”
“自古以來，讀書人，都是高深莫測，高深莫測。隻有看不見，才能勉強偽裝。豫之，如川之冬，
她怕鄰居，她的容貌，她的身體，她的融化，她的純淨，她的單純，她的她的一切，她的一切。徐清能為濁者安