一、是對人民、對群眾、對實際的工作負責，還是對抽象的“黨的利益的教條”負責，其實是單純對上級機關或個別領導人甚至是個人的意誌和利益負責？
二、工作的目的是解決實際問題，推動事物前進，還是為了維持“工作”自身的形式和現狀？
三、在工資問題上怎樣體現按勞分配？（價值理論的再研究）
四、職務是否應一成不變？
五、善於和敢於提出問題是好事還是壞事？
六、應該相信群眾的絕大多數還是應該懷疑群眾的絕大多數？
七、怎樣改革政治機關和部門的工作，使之能促進其他部門的工作而不至於成為扯皮、拉後腿的障礙？
八、應不應該強調效率？
九、怎樣克服空洞形式的政治宣傳和教育？
十、怎樣區別封建主義、資本主義、社會主義，以及分屬於它們的東西？怎樣認識社會的進步與倒退？怎樣區別光榮傳統與陳舊的封建保守的習慣？怎樣區別積極的革新與瞎胡鬧？
十一、使每個人學到更多的東西、掌握更多的知識、生活得更好些，是好事還是壞事？解放下麵群眾的思想，是好事還是壞事？
十二、怎樣看待人們的各種要求，如美、好、甜、愛、舒適，以及其他所有隨著生產力和文化的發展而產生和發展起來的新的要求和欲望？
十三、社會主義製度應該約束什麽（隻應該約束剝削、犯罪、危害他人的行為，而屬於自己且又不危害或妨礙他人、不危害和妨礙集體與社會的東西就不應約束）？怎樣處理對工作、對人民負責與自己個人的愛好、習慣、個性等的關係？
十四、工作的著眼點應該是精神的還是物質的？應是效果目的還是形式手段？是前者為後者服務和存在，還是後者為前者服務和存在？
十五、應對基層幹部進行教育和訓練。教育和訓練的內容不要隻是政治條例，而應是：（1）思想方法，即怎樣分析各種問題，用什麽方法解決什麽問題；（2）工作方法，關心群眾生活；（3）思想修養，提高他們的思想涵養；（4）豐富他們的各種知識：心理學、邏輯學、美學（音樂美術等）辯證法及其他文化科學知識。