我平常看報，本文看完後，必定還要將廣告檢查一遍。新的固然可以留心，那長登的也有研究的價值，因為長期的廣告都是做高利的生意的，他們的廣告術也就很是巧妙。譬如“儂貌何以美”的肥皂，“你愛吃紅蛋麽？”的香煙，即其一例，這香煙廣告的寓意，我至今還未明白，但一樣的惹人注意。至於“寧可不買小老婆，不可不看《禮拜六》”這種著者頭上插草標的廣告，尤其可貴，隻可惜不能常有罷了。
報紙上平均最多的還是賣藥的廣告。但是同平常廣告中沒有賣米賣布的一樣，這賣藥的廣告上也並不布告蘇打與金雞納霜多少錢一兩，卻盡是他們祖傳秘方的萬應藥。略舉一例，如治羊角風、半身不遂、顛狂的妙藥，注雲，“此三症之病根發於肝膽者居多，最難醫治，”但是他有什麽靈丹，“治此三症奇效且能去根！”又如治瘰鬁的藥，注雲，“瘰鬁症最惡用西法割之，愈割愈長，”我真不懂，西洋人為什麽這樣的笨，對於羊角風、半身不遂、顛狂三症不用一種藥去醫治，而且“瘰鬁症最惡用西法割之”，中原的鴻臚寺早已知道，他們為什麽還是愈割愈長的去割之呢？——生計問題逼近前來，於是那背壺盧的螳螂們也不得不伸出臂膊去抵抗，這正同上海的黑幕文人現在起而為最後之鬥一樣，實在也是情有可原，然而那一班為社會所害，沒有知識去尋求正當的藥物和書物的可憐的人們，都被他們害的半死，或者全死了。
我們讀屈塞（Chaucer）的《坎忒伯利故事》，看見其中有一個“醫學博士”在古拙的木板畫上畫作一個人手裏擎著一個壺盧，再看後邊的注疏，說他的醫法是按了得病的日子查考什麽星宿值日，斷病定藥。這種巫醫合一的情形，覺得同中國很像，但那是英國五百年前的事了。中國在五百年後，或者也可以變好多少，但我們覺得這年限太長，心想把他縮短一點，所以在此著急。而且此刻到底不是十四世紀了；那時大家都弄玄虛，可以鬼混過去，現在一切已經科學實證了，卻還閉著眼睛，講什麽金木水火土的醫病，還成什麽樣子？醫死了人的問題，姑且不說，便是這些連篇的鬼話，也盡夠難看了。