——李冬君 曆史學博士，獨立曆史學者，人稱文化江山一女史
疫情期間，悶在家裏寫作讀書。
有任務，要為一套“生活美學”叢書寫總序。於是，放下手裏的活計，索性放鬆，補看原來不曾細細品讀的“閑書”，其實是在補習我們常說的“文明斷層”中丟失的那些生活智慧與生活細節。
這是一套“生活美學”叢書，它呈現的是古人的生活姿態，是唐人、宋人、明人以及清初士人的審美趣味，與我們當下的生活懸隔幾百年，甚或千年，那又怎麽樣？
距離產生美！拉開距離，方有所悟。古人對美的細膩體貼，比比皆是安頓生活的智慧。耗費了幾個輪回的光陰，我們才敢肯定自己的真正需求，重啟對生活的審美勇氣。
“美”，這頂人類最高的榮譽桂冠，它屬於過去，也屬於我們，更屬於未來。唯美永恒。
美是一種約束力，它提示我們生活的邊界在於勿過度。而當下高科技正以摧枯拉朽的**，不斷刷新我們的分寸感。不得不承認，它在提升我們生活品質的同時，也將我們的心智羈絆於它飛速運轉的傳送帶上，節奏如離弦之矢。
科技能解決人類的一切問題嗎？顯然不能。對於人類心靈的需求，科技隻是手段，不是目的。而令人焦慮的終極問題，常常就是一杯茶的生活狀態。因為這種“飛矢不動”的懸停狀態，對人的生命以及心靈有一種美的慰藉。
好在科技的深淵還沒有徹底吞噬人性對趣味的渴望，我們還有能力遲疑，有能力稍停一下花團錦簇的腳步，慢下來，坐下來，在溪邊，在太陽下，一起讀一讀這十七本書，給“懸停”一個落地的方案。
也許這十七本書並不完滿。但，它提供了一種美的參照，給我們一些美的啟示，支持我們給時代浪潮加一筆“不進步”“不趨時”的保守主義風景。