——張曉珊
池坊花道珊瑚社創辦人
愛花之心，古今中外皆同。想要將花枝移入瓶間案頭、時時相對，也是自然而然會有的想法。
簡單地將花枝放入瓶中就滿足了嗎？明代的文人雅士們可是有各種“講究”的：從選器擇水到花材的搭配、姿態的組合，甚至居室環境、賓主行事，都有“宜”“忌”之分。這些“講究”為的是更好地展現花草之美，從草木的“自然之美”進一步升華為融入插作者審美情趣的“人文之美”，從案頭方寸的“局部之美”擴展到居室空間、生活方式的“整體之美”。《瓶史》《瓶花譜》《瓶花三說》三者成書時間接近，在這些理念上都有相通之處。
其中，“獨抒性靈”的袁宏道認為“取花如取友”，《瓶史》中處處透著對花的尊重，就連沐花也要分辨花朵的喜怒眠醒，愛花之深，可謂成癡。
草木本不求美人相折，但這被移入瓶中的草木卻是映射插花人精神世界的鏡子，展現他們如何看待這山川日月、四季流轉，如何度過些居家歲月、閑暇時光，如何立身於塵世紛擾、市井百態。
“一花一世界”，何不暫停片刻，借由書中細膩筆觸的帶領，共同領略花藝的美妙。