在普陀山生活有時候是瞎逛，不經意看到什麽，記下來，回去翻山誌；有時候是先聽人講，再帶有目的性地去找原址。當然，最好有個向導，集中深度地挖掘一片區塊。
梅岑山清虛散人是我在普陀山的現成資料庫，但凡有關於普陀山的疑問，找他基本都可以得到答案，而且，都能給出有理有據的解釋。位於梅岑路絕佳地段的辦公室，就是一個可以蹭到好茶的圖書館。他在普陀山的十年，收集了無數資料，畫冊、山誌、正史、野史，應有盡有。
而我們的認識過程則充滿了“第一次親密接觸”的意味，通過網絡。自從定居，我開始集中在微博上發布普陀山生活，留言和評論比以往更多，他就是其中之一。尤其當我把獲得的一本普陀山誌放上去後，他直接評論這個版本編得極差，他有精準版本，我若有興趣可去找他。我這種信奉人性皆惡的非典型性“80後”怎會相信陌生人的善意呢？我保持一貫的高冷，並不回應，以至於他生氣地在微博上通知我“你不反關注我，那我取關了”。這種嬌嗔和現在的“給你山誌不看，去查百度，以後書不送你了”如出一轍。
第一次見麵就是為了取這本山誌，印光大師修訂的《普陀山誌》，聽上去有點錢鍾書諷刺方鴻漸的味道。彼此矜持，通信工具是微博私信。直到後來，要約時間參觀如易閣文化館，才想起加微信。這麽多年過去了，對社交工具的運用仍有心底的歸類，盡管連客服、微商都在你朋友圈裏，但要加一個半生不熟的人，還是介懷。
不過，我們很快就熟了。熟了後發現，之前的防備和假設都不需要。
清虛散人真的是個散人。他十年前到普陀山從事文化研究，一本磚頭似的厚山誌寫了半本批注，且都親自走訪。他一根手杖、一把卷尺、一個手機，往深裏去，竹杖芒鞋走到遺址古跡，比對今昔。