雨神畢宿
在中國古人眼中，畢宿是雨神，掌管下雨之事。
《三國演義》第九十九回，有一個“司馬懿入寇西蜀”的故事。司馬懿和曹真率領四十萬大軍進犯蜀國，諸葛亮卻僅僅派將領張嶷、王平率一千士兵迎敵。二人聽了非常害怕，對諸葛亮說，“人報魏軍四十萬，詐稱八十萬，聲勢甚大，如何隻與一千兵去守隘口？倘魏兵大至，何以拒之？”諸葛亮說：“吾欲多與，恐士卒辛苦耳。”張嶷和王平麵麵相覷，都不敢去。諸葛亮說：“如果有疏失，不是你們的罪過。不必多言，趕快去吧。”二人苦苦哀求說：“丞相想要殺我們兩個，現在就請殺吧，隻是不敢去。”
諸葛亮哈哈大笑說道：“我昨夜仰觀天文，見月亮走到了畢星附近，這個月內必有大雨淋漓。魏兵雖有四十萬，決不敢深入山險之地。”二人聽了，才放心地拜辭而去。
誰知諸葛亮的對手司馬懿也非等閑之輩。當魏國大軍開到陳倉時，曹真要明渡陳倉，繼續西進。司馬懿阻攔道：“不能輕進。前日我夜觀天文，發現月亮走進了畢宿，此月必有大雨。倘若深入，到時候就難以退回來了。”
果然，不到半月，大雨滂沱，河水暴漲，陳倉城平地水深三尺，寸步難行，魏軍沒有辦法，隻好撤退。
看來，諸葛亮和司馬懿都是上知天文下知地理的神人。其實不然，這個故事隻不過是小說裏的文學杜撰而已。
月亮圍繞地球運行，27天就轉一圈，而月亮的軌道就經過畢宿，也就是說，每過27天，月亮都要經過畢宿一次。如果月亮運行到畢宿都要下大雨，那豈不是每個月都會大雨滂沱了嗎？
古人為什麽會認為月亮運行到畢宿要下雨呢？很可能來源於古人對於經典的崇拜。《詩經·小雅·漸漸之石》中有這樣的詩句：