柏拉圖把人分成兩類，分別是性格隨和的人與脾氣別扭的人。他指出關於快樂與痛苦的印象，不同的人會有不同程度的受容性，因此即便經曆一樣的事情，有些人痛苦絕望，有些人卻一笑而過。或許是因為對痛苦的印象的受容性越強的人對快樂的印象的受容性就越弱，反之亦然。任何事情的結果不是好就是壞。總是擔憂、煩惱著事情可能轉壞，所以即便是好的結果來了，他們也無法快活起來。
另一方麵，是不擔心結果的人，倘若是好的結果，他們就非常快樂。
這就像是兩個人，其中一人的十次事業即便成功了九次，但仍然不快樂，就因為那一次的失敗而懊惱不已；另外那個人即使隻成功了一次，但他卻在這次成功裏獲得了安慰和樂趣。不過，凡事有利就有弊，有弊也必定有利，陰悒並個性憂鬱的人所遭受和必須克服的艱難困苦大多是自己想象出來的，快樂而沒心沒肺的人所遭受的困苦全是確確實實的。所以凡事往壞處想的人不會輕易受到失望的打擊，而凡事隻看陽光一麵的人卻常常無法如願。
內心本就憂鬱的人如果患上精神病或消化器官損傷症，就有可能會因為長期的身體不適讓憂鬱變成對生命的厭倦。即使是一些小小的不順心也會讓他走上自殺的道路，更加糟糕的是，即便沒有發生特別事件一樣會自殺。這種人因為長久的不幸福而想自殺，而且會冷靜又堅定地執行自己的決定。
倘若我們觀察到一個這樣的受苦者，他厭倦生命到了極致時，確實能夠發現他沒有絲毫的戰栗、掙紮和畏縮，隻是焦急地待他人疏忽之時，馬上采取自殺行動，自殺差不多便成了最自然、最受歡迎的解脫工具。即便是世上最健康最快樂的人也可能會自殺，隻要他對外在的困難和不能避免的厄運的恐懼大於他對死亡的恐懼，就自然會選擇自殺。