［作者］諸葛亮 ［朝代］三國
“誡”，告誡、勸勉。“子”，一般認為是指諸葛亮的兒子諸葛瞻。“書”，書信。“誡子書”，即作者諸葛亮寫給兒子，旨在告誡、勸勉的信。以此為題，點明了文章的主要內容，簡潔明了。
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非誌無以成學。**慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將複何及！君子的品行，以寧靜心緒來涵養德行，以節儉生活來培養品德。不能夠恬淡寡欲就不能明確自己的誌向，不能夠平和安靜就不能實現自己遠大的目標。學習必須靜心專一，增長才幹必須刻苦學習，不刻苦學習就無法增長才幹，沒有堅定不移的誌向就無法使學業成功。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。年紀隨時光而急速逝去，意誌隨同歲月而喪失，最終像枯枝落葉般凋落、衰殘，大多對社會沒有任何貢獻，隻有悲傷地困守在自己的窮家破舍裏，到那時再悲傷歎息又怎麽來得及！
繪者：黃曉嬌
這篇短文是諸葛亮晚年寫給自己兒子的一封信，篇幅不長，偏於議論，層次豐富。這幅導圖在分析原文的基礎上，對層次做了歸納，對中心觀點和分層觀點進行了概括提煉，力求完整呈現原文，並且有助於記憶原文。
第一部分的大綱主幹提煉出了本文的中心論題，“夫君子之行”，意思是：君子要注意修煉提升自己，其核心在於“靜”，沒有繁雜紛擾，專心致誌。
第二、三部分的議論承接此而來，進行分層論述，大綱主幹對此有所表現。正麵論述分為兩個方麵：君子立誌和君子為學。其中君子為學，用一顆紅心在書上表示要愛學習的意思。“才、學、靜”之間的關係按照順序排列，用箭頭表示，箭頭可以表示為原文中的“須”，表條件關係，這樣的排列順序有利於依照原文背誦。∵是因為，∴是所以，用數學符號表示因果關係。