一“信”字是立身之本，
所以人不可無也；
一“恕”?字是接物之要，
所以終身可行也。
注釋
①恕：寬容，推己及人；仁愛待物。《論語·衛靈公》：“子貢問曰：‘有一言而可以終身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施於人。’”
譯文
為人誠信，是安身的根本，所以人不能不講誠信；推己及人，是交往的關鍵，所以一生都應當奉行。
簡評
人無信不立，這是不必再多說的了。關於“恕”，參照楊伯峻先生的觀點，從積極層麵來說，是“己欲立而立人，己欲達而達人”，從消極層麵來說，就是“己所不欲，勿施於人”（見楊伯峻《論語譯注》）。但我們也還要注意，自己覺得特別對的觀點，也不要強加給別人。世界應該是參差多態的，在不傷害他人的前提下，針鋒相對的觀點可以並存。