《瑜伽經》說：“專念於刹那以及刹那在時間中的連續，便能獲得分辨的知識。”當我們在冥想時，便認出這股欲望的背後無非是一個一個念頭的接續，而開始訓練僅僅看著，約束自己不再給它煽風點火，不去行動，它自然會漸漸過去。我們甚至發現，念頭與念頭之間是有空間的，我們甚至可以全然專注地卡在那個前念已去、後念未起的空間，瞥見瞬間的虛無和念頭欲望的假象存在。此刻，我們將迎來的，不是抓耳撓腮的空虛與寂寞，反而是一種自足與喜悅的獨存感。在那個瞬間，我們甚至與因果的鏈條脫節，而體驗到無可言說的自由。即使隻是片刻，也是生命之地前所未有的轉化與提升。
所以，從來沒有絕對的壞事或罪惡。當我們坦誠地認知到性能量的存在，不再貶低與逃避，並通過自律和練習慢慢提升性能量時，它反而通過覺知與日複一日的修行，成為一股溫暖的原動力，衝開身體的陰暗與寒流，而導向靈性的光明與愛。這時，我們對於《瑜伽經》開篇所說的“瑜伽是整合聯結”，不僅是智識上的學習了，更是一種真切的生命體驗。
一個真正熱愛與領悟生命真意的人，他的一生，無論生活或工作，或創作的文藝作品，一定是把愛內化與提升的過程。表達愛的方式也由於視角的變化而更加隱含與平靜，沒有轟轟烈烈的分分合合，卻於細膩無言中感知愛的無盡。
這種基於個人卻超越個人的愛的呈現與表達，會讓追隨者不僅得到精神的享受，更會在生命成長修行的過程中，得到教化與熏修。這時的藝術作品，已經開始與人的靈性教養聯結，不僅是自己精神世界的事情了，更是帶著信、願、行在利他的道路上隨緣而行。瑜伽，是這樣的道途。
我們哪兒都沒走遠，卻腳踏實地地生活在眼下。更願在每個此刻，維護和欣賞心安的寧靜；即使在生命的風口浪尖時，也努力維護動**中的寧靜與平衡。此時，我們再去觀看路邊的花草、日升日落，再進入哪怕最細碎的日常家務，都會帶有對時光的感激與自足。我們對過去走過的愛恨離別，也無不帶有感恩與祝福。曾經那些深深的傷害，難道不正是此刻的花朵嗎？