作為一個真正的人，我們一定要頂天立地，使周圍的一切都顯得無關緊要。每一個真正的人就是一個起因、一個國家、一個時代。
我希望，這是我們最後一次聽到“順從”這個糟糕的詞語。就讓我們從現在開始，把它們扔進垃圾桶中去吧，讓它們回到自己應該待的地方去，滿目肮髒，並且變得荒誕無稽。從此以後，讓我們心**神馳的不再是開飯的鑼聲，而是斯巴達橫笛美妙的吹奏。讓我們再也不要點頭哈腰、賠禮道歉了。一位偉大的人物要來我家就餐，我無意討好他，我倒是希望他應當想辦法討好我。我要站在這裏維護人性，盡管我想讓它慈悲為懷，但我更要使它真心誠意。讓我們冒天下之大不韙，譴責當代那種圓滑平庸、沾沾自喜的作風，並把已成為一切曆史結論的事實擲到習俗、貿易和公司的麵前：哪裏有人做事，哪裏就有一個偉大負責的思想家和活動家在工作；一個真正的人不屬於別的時間與空間，而是萬事萬物的中心。
哪裏有人類，哪裏就有大自然。他衡量你，衡量一切人，衡量一切事物……在一般情況下，每看到一個社會上的人，我就會聯想到某件其他的事情，或者某個其他的人。而性格和真實，卻不會使你聯想到任何其他的東西，因為它們本身就是天地萬物。作為一個真正的人，我們一定要頂天立地，使周圍的一切都顯得無關緊要。每一個真正的人就是一個起因、一個國家、一個時代。他需要無限的空間來搭建他偉大戲劇的舞台，他需要無限的時間來表演他偉大的戲劇，他需要無數的隨從來襯托他偉大的事業……而子孫後代，就是他綿延不盡的隨從，緊緊地跟隨著他的腳步，聽從著他無聲的號令！
一個名叫愷撒的人誕生了，他順應時世，縱橫捭闔，多少年之後，我們就有了一個羅馬帝國。基督誕生了，千千萬萬個心靈在他天才的光輝哺育下成長，忠於他的天才，久而久之，人們竟然把他和美德與人的潛力混為一談了。一種製度就是一個人延長了的影子，正如古代隱修會之於獨修者安東尼，宗教改革之於路德，貴格會之於福克斯，衛理公會之於衛斯理，廢奴運動之於克拉克森。西庇阿被彌爾頓稱之為“羅馬的巔峰”。一切曆史很容易把自己分解為少數幾個堅強認真之人的偉大傳記。