像一隻白色飛蛾，他的思想飛進了黑暗，
用它敏感的舌頭四處探索；
質疑，為找到這樣新的快樂而顫抖，
就宛如飛蛾的翅膀上下抖動，
用好奇，優美的飛翔掠過黯淡陰影的大樹。
下麵我們就來聽聽洪武皇帝——這個農民的兒子曾當過和尚，後來起義成功，做了明朝的開國皇帝——在夢中的想法：
猗西嶽之高也哉，吾夢而往。去山近將百裏，忽睹穿雲抵漢，岩崖燦爛而五光，正遙望間，不知其所以，俄而已升峰頂。略少俯視，見群巒疊嶂，拱護周回，蒼鬆森森，遮岩映穀，朱崖突兀而淩空；其豺狐野鳥黃猿狡兔略不見其蹤，悄然潔淨****乎巒峰，吾將周遊嶽頂。忽白鶴之來雙驀，異香之繚繞，管弦絲竹之聲雜然而來。試仰觀，見河漢之輝輝，星辰已布吾之左右，少時一神跪言曰：慎哉！上帝咫尺。既聽斯言，方知西嶽之高，柱天之勢如此。於是乎誠惶誠恐，稽首頓首再拜，瞻天愈覺神殊氣爽，體健身輕，俄聞風生萬壑，雷吼諸峰。吾感天之造化，必民獲年豐，遂舉手加額，豁然而夢覺於戲，朝乃作思，夜必多夢，吾夢華山，樂遊神境，豈不異哉！
如果皇帝覺得繁重的工作有利於睡眠，我們會認為再自然不過了。然而陳摶或陳希夷所記載的事情卻要神奇得多。在遠離泰山的雲門山岩壁上能看見這位道士書寫的“福”“壽”，即“幸福和長壽”。
我們將會看到他是如何獲得長壽，以及這種長壽是否真的可以稱為幸福。華山是他畢生勞作的地方，不是他長眠一生之處。華陰廟的院子裏有兩塊一碼見方的石碑，每塊碑上都隻刻了一個字，下麵刻著“陳摶書”。奇怪的是，西方人欣賞的是圖畫、雕塑和版畫，無論那上麵畫的是風景、人物、靜物或曆史景觀，而中國人卻會對一個最多不超過二十幾個筆畫的漢字讚不絕口。我們幾乎不可能達到如此高雅的審美體驗。幸運的是，陳摶還有其他令我們欽佩的成就。華山的正式入山口距此處12裏，穿過張超穀就到了。陳摶於宋朝皇祐年間（1049—1054年）在此興建了玉泉院，水晶般透明閃亮的玉泉水在潺潺流淌，經過一條暗渠從庭院中央湧出，形成一條美麗的山溪曲曲折折地流經庭院。院子裏有設計精美的廟宇、亭閣、長廊、石舫、幽徑、灌木、花朵，還有無憂亭。這個寧靜的公園就是通向那座美麗山峰的最佳入口。當然，據說玉泉水被認為是一種很好的藥物：“（其）滲出者清冽而甘，服之可去沉痼”。也許正因為如此，盡管它多次毀於洪水和動亂，卻每次都能重修。最後一次重修大約在1798年。多年來，這裏有一座著名的書院，為學術研究提供了無與倫比的優越環境。