【原文】
“古之善為士者，微妙玄通，深不可識。”
【解析】
古時候善於行道的人，微妙通達，深刻玄遠，不是一般人可以理解的。
深淵的深不能測出來，要石頭落下去才知道。
“微妙玄通”，就是有些事很微妙，很神秘，但又很易說得通，一點就破；“深不可識”，就是深藏不露，讓人不可知或不可全知。
在此重點不是講什麽是深藏不露，而是講怎樣深藏不露。
莊子說：“鈍刀易割。”意思就是鈍刀容易割手，因為它的鋒芒看不見，容易被忽略，看似沒有鋒芒，隻要你陷入它的機鋒，它就會鋒芒畢露。
其過程如下：深藏不露—鋒芒畢露—善刀而藏之。
從深藏不露到鋒芒畢露，最後又善刀而藏之，鋒芒內斂而消失。刀傷人而刀不覺，人被傷而刀無傷，造成這一效果的乃是刀的“鈍鋒”。
蘇東坡家在峨眉山下，少年時有一次去山上玩，看見一個老和尚在磨刀，別人磨刀刃，這個老和尚卻磨刀柄。
蘇東坡見此啞然失笑：“喂，老和尚！你磨刀柄做什麽？”
老和尚邊磨邊說：“這樣不割手呀。”
“我從沒聽說刀柄會割手”，蘇東坡那時還打不破這禪機，沒怎麽在意就下山去了。
時光荏苒六十年過去，當蘇東坡感覺自己也是個老和尚時，有一天忽然明白了自己這一生之所以多災多難，拿不準自己的命運，豈不正因為刀柄割手嗎？割手的往往不是刀刃，因為刀刃再鋒利也隔了段距離，刀柄與手零距離接觸，往往會硌傷、甚至割傷了自己的手都不知道。
蘇東坡一下子明白了“刀柄會割手”的道理，回想那個峨眉山僧磨刀柄，真是個高人。既然刀柄會割手，人又不能不拿刀，那麽就應該常磨刀柄。避其鋒芒，乃可把握。善磨刀柄者善使刀，做事無不利。