學以致用為本
【原文】
子曰：“誦《詩》三百，授之以政，不達；使於四方，不能專對；雖多，亦奚以為？”
【解析】
孔子說：“熟讀了《詩經》三百篇，叫他去處理政務，卻行不通；派他去出使外國，卻不能獨立應對；讀得雖多，又有什麽用處呢？”
《論語》中孔子講過這樣一段話：“熟讀了《詩經》三百篇，叫他去處理政務，卻行不通；派他去出使外國，卻不能獨立應對；讀得雖多，又有什麽用處呢？”這段話說出一個道理，學必須致用，如果學得再多，卻不管用的話，讀了也是白讀。而真正的有學問的人，都是能夠將理論與實際相聯係，學習致用的人。陸隴其即是一例。
陸隴其是清初講授程、朱理學和王陽明心學的有名的學者，曾經當過知縣、禦史一類的小官。他像其他理學家一樣認為天下萬事萬物之中都包含著同樣的“理”，現實中的人之所以不同，就是因為沒有領悟到其中的“理”，人們隻要懂得了這些“理”，就能使自己的言行符合規矩，遵守國家的法製。陸隴其不僅善於講學，還善於將他的理論應用到實踐中，因此，他無論是行政還是斷案都有一個特點，就是除了按法律辦事以外，還十分重視道德教化。所以，他無論是履行公務，還是審訊犯人，總要深入淺出地講一些道理，幫助人們發現自己的良知。
在催交賦稅的問題上，陸隴其表現得很典型。催交賦稅是朝廷賦予各級官員的一項極其重要的政務，也是一項很不容易完成的任務，每年都有鄉民拖欠賦稅，並因此發生人命案。一般的縣令在催交賦稅時，總是指揮大批衙役下鄉督促，用武力相脅迫，稍有緩慢，要麽罰糧罰款，要麽實行體罰，往往搞得官民對立，怨聲載道，稍有不慎，還會激起民變。