為政不要以私害公
【原文】
子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”
【解析】
孔子說：“一個人能夠生存在世界上是由於正直，不正直的人有時也能夠生存在世界上，那是由於他僥幸地避免於禍害。”
孔子認為：“人之生也直，罔之生也幸而免。”意思是說，一個人能夠生存在世界上是由於正直，不正直的人有時也能夠生存在世界上，那是由於他僥幸地避免於禍害。在政治上，不以私害公是正直的一種很重要的表現形式。中國曆史上，有許多能人不念舊怨，不計私情，以國是為重，而不以私害公。他們的行為至今受到人們的稱讚。
西漢蕭何與曹參都堪稱不以私害公的傑出人物。
蕭何與曹參都曾是沛縣小吏，蕭何是主吏椽，曹參是獄椽，兩人同時參加了劉邦起兵。後來，一個運籌帷幄、支撐全局，一個披堅執銳、身經百戰，又同時成為西漢王朝的開國元勳。
劉邦統一後，大行封拜，先樹蕭何為酂侯，食邑最多，這時，包括曹參在內的戰將功臣們憤憤不平，都說：“臣等身被堅執銳，多者百餘戰，少者數十合，攻城略地，大小各有差。今蕭何未嚐有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰，顧反居臣等上，何也？”劉邦借狩獵講明了蕭何在建漢中的作用，他說：“夫獵，追殺獸兔者，狗也，而發蹤指示獸處者，人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也。至如蕭何，發蹤指示，功人也。”既然說到這一步，戰將們便不好再說什麽。
受封完畢，排定位次時，戰將們推出了他們的代表曹參，紛紛陳辭道：“平陽侯曹參身被七十創，攻城略地，功最多，宜第一。”分封之時，劉邦已拂逆功臣，首封蕭何，這時，雖然仍想將其列為第一，但一時找不出新的理由，關內侯鄂君很了解劉邦的心思，遂上言論蕭何與曹參之功勞，他說：“群臣議皆誤。夫曹參雖有野戰略地之功，此特一時之事。夫上與楚相距五歲，常失軍亡眾，逃身遁者數矣。然蕭何常從關中遣軍補其處，非上所詔令召，而數萬眾會上之乏絕者數矣。夫漢與楚相守滎陽數年，軍無見糧，蕭何轉漕關中，給食不乏。陛下雖數亡山東，蕭何常全關中以待陛下，此萬世之功也。今雖亡曹參等百數，何缺於漢？漢得之不必待以全。奈何欲以一旦之功而加萬世之功哉！蕭何第一，曹參次之。”